推薦文

教育，將文化台灣推向世界 嚴長壽

教育是改變社會的利器 洪蘭

創意台灣需要兩大支柱 李仁芳

從朗讀經典培植創意種子 楊定一

前言

不要以為只需緊緊盯著後視鏡，我們就能成功駕馭複雜的未來世界。如果真的這麼沒有前瞻性，

那麼一定是因為我們沒有讓創意頭腦發揮到淋漓盡致。

1

打破一切創意藩籬

本書不像一般談創造的書，空談問題表面的病徵，只提供追求短期目標的一些小撇步，而是找出

問題的癥結。

2

面對創意革命

文明是教育與災難拔河的結果。然而現代的公共教育制度本身就經常是個大災難，不僅對未來沒

有遠見，還故步自封，耽溺在過去。

3

教育應該不一樣

目前教育制度的規劃，不足以讓我們應付今日面對的挑戰。這個體制是根據上一代的需求而設計

的，所以只改革是不夠的，必須要徹底革新。

4

學位不再至高無上

由於世界巨大變遷，人們的生活和謀生方式也產生了極劇烈的變化。過度執迷於提高學術水準並

不能解決我們面對的問題，為了人類的未來，我們必須對天賦創造力產生全新的看法。

5

探索你的創意極限

當前社會比以往任何時代更需要多樣化的人才，再也不能只仰賴一元化的人才觀了。

6

如何活出創造力

人們一旦找到天命歸屬，便能認清自身的天賦，進而獨當一面。唯有幫助他人探索其內在源源不

絕的創意，才能激發出他們最好的表現。

7

跟著感覺走

沒有情感的世界可說是毫無人性，然而，我們的教育體制卻鮮少著墨在情感這一塊的訓練。要汲

取真實的創造能量，我們不能只透過理性，還必須仰賴情感，才能和其他人共創多元且豐富的人

類文化。

8

創意天才不寂寞

世界上與文化絕緣、完全不受文化影響的人可以說少之又少。換言之，個人創意幾乎都是受到其

他人的作品、想法、和成果所激發出來。

9

創意領導人

任何機構想要建立創新文化，唯有領導者帶頭做起才可能成功。有了領導人的全力支持與參與，

要想改變企業環境絕對不是問題。

10

創意學習，永不止息

教育並非為了替未來鋪路的線性過程。教育旨在培養才能與敏銳感受，透過它們，我們就能擁有

最棒的人生，並開創自己美好的未來。

後記

教育與訓練是開啟未來的鑰匙。鑰匙可以轉兩個方向：轉其中一邊，你就將資源鎖上了；轉另外

一邊，你就把資源打開，還給原本擁有它們的人。

注釋

（摘自第一章）

你能如何不一樣

由於急遽的世界變遷席捲了所有的人，所以大多數國家都已認知到必須改變目前的教育制度了。有這種認知固然很好，但只停留在認知階段是不夠的。也就是說，真正的挑戰是要付諸行動。本書第二章探討了目前教育制度的根本方針，以及長久以來許多人的才能受其限制的原因。我也提出了一種截然不同的觀點，建議大家重新肯定自己擁有的潛在想像力和創造力。

二○○八年的經濟風暴，把全球長久以來過度消費及過度生產的經濟泡沫都掃蕩一空。當不景氣如同海嘯般橫掃過各個老牌的已開發工業化經濟體，觸目所見盡是搖搖欲墜的企業、無力償還的債務，以及結構性失業等嚴重後遺症。年輕人尤其受創最深。本書寫作期間，全球十五到二十四歲年輕人的失業率達到歷史新高。二○一○年八月，國際勞工組織在「全球青少年就業報告」（Global EmploymentTrends for Youth 2010）中指出，目前全世界約有六‧二億年輕人適值就業年齡，然而二○○九年末了，卻有高達八千一百萬年輕人處於失業狀態；這是年輕失業人口最多的一次，比二○○七年幾乎多出八百萬人左右。青少年失業率從二○○七年的一一‧九％，一路攀升到二○○九年的一三％。國際勞工組織認為：「大批新增失業人口加入已失業人口，這股趨勢將對年輕失業族群造成極為深遠的影響。」該組織並提出警告說：「這種現象的後遺症之一，就是這群青少年將成為『失落的一代』，因為他們會被摒棄於主流勞動市場之外，無法擁有適合的工作，也無法取得經濟自主能力。」對千千萬萬的年輕人來說，未來似乎黯淡又絕望。他們找不到工作，所以前途茫茫。

相對於成人失業率而言，經濟危機對青少年失業率造成的影響更大，而且從歷史上來看，青年男女就業市場的復甦，通常也比成人就業市場來得更坎坷而漫長。其實對任何年齡層的勞工而言，想等到經濟復甦的一天都絕非易事；即使那一天真的來臨，產業面貌也已經不一樣。《世界是平的》一書作者佛里曼曾說：「枯等經濟不景氣早日結束，認為之後工作機會就會從天而降的人，他們可得耐心等待了。」經濟不景氣造成社會滿目瘡痍，而重建經濟就必須仰賴想像力、創造力和創新力。正如同國際勞工組織的報告所言，任何國家想邁向富裕社會之路，為每年步入職場的千百萬個社會新鮮人創造工作機會，是極為重要的過程，就業機會不僅要多，更重要的是工作品質也要好。

佛里曼還說：「有能力想像出新服務方式、新生意機會、新擴展業務方法的人，都是企業界求之不得的人才。如果員工具備充分的想像力，能為以往的職務找到更聰明的工作方法，為服務模式找到更省力的新方式，想出吸引老顧客的新招，並在既有的科技上賦予新意，這樣的員工就會前景無限。」想做到這一點，全賴更好的教育和訓練。此外，人們的未來也不能只依賴老方法。「我們不僅需要提高子女的高中及大學升學率，也就是不只受更高教育，還需要受更多方向正確的教育。我們的學校負有兩個艱難的任務：不僅需要改善閱讀、寫作和算術的程度，還須顧及開創力、創新力和創造力的啟發。如果不能改進學校和金融體制，想回到過去的好日子，將會成為遙不可及的夢想。」

在這個充滿競爭的世界裡，所有組織都需要具備創新和適應變化的能力，這已經不是

一種奢侈的要求，而是一種必要的條件。二○一○年時，IBM發表了「善用企業環境複雜化」一文，這是由IBM商業價值研究院領導，針對全球高階主管所做的一系列研究的第四期調查報告，中心主旨就是指出這種前所未有的交互連結與交互依存的新商業變局。該份報告針對一千餘位跨國企業和公部門高階主管所做的調查顯示，大家公認有三點任務最為重要：

第一，商業環境的快速複雜化，是他們面對最大的挑戰。他們預見這種現象在未來幾年不僅會持續下去，還會變本加厲。

第二，他們都很清楚自己的組織尚未具備足夠的應變條件，所以還不足以應付全球環境這種複雜化的現象。

第三，這些高階主管們也一致同意，今日任何組織若想因應日益複雜的全球環境，企業領導人必須具備的最重要領導能力唯有創造力而已。

缺乏創造力的後果是不堪設想的。做法僵硬的組織很可能被淘汰出局，到處可以見到一蹶不振的公司、甚至整個過氣的產業，這些失敗的產業受困於不求改進的積習，錯失了變化帶來的新契機，把成功的機會拱手讓給了擁有更多創意的公司。有一次我在倫敦的一個大型晚宴上演講，會中公布了財星五百大企業的榜單，其中前三名都是美國企業。回顧十年前，前三名還都是由日本企業包辦，如今則有愈來愈多的中國企業力爭上游。其實沒有一家公司能穩占鰲頭，財星五百大企業排名的起落，全看這些企業對環境變化的適應力。有人認為日本企業的沒落是因全球商業環境變化受害，由於變化太快，日本應變不及，所以才有此結果。另一方面，中國、巴西和印度等經濟體，則較能迅速適應科技創新的新市場需求。

所有的組織都是有機體，所以也有腐敗的可能。既然組織是由人所造，為了生存下去，就必須不斷進行再造。否則一旦組織敗亡，依附於組織的工作和群體也會隨之消失。在一個終身雇用已成過去的新時代裡，創造力對我們來說已經不再是一種奢侈品，而是工作保障和自我實現的必要條件了。

無論在學校或企業，對組織發展或領導風格來說，發展出一種創新文化都是件很重要的事。因此很多組織會不時舉辦教育訓練，以鼓勵員工培養創造性思考，可是這種做法就像是只想用祈雨儀式解決乾旱，通常都把培養創造力這個難題看得太容易了。所以本書不像一般談創造的書，空談問題表面的病徵，也不是提供追求短期目標的一些小撇步，而是找出問題的癥結。在本書的最後一章，我會總結解決這些最深層問題的看法。

結合教育、商業與文化

在我個人的工作生涯中，合作過的對象包括全美教育當局、學校行政體系、校長、教師、從幼稚園以至大學的各層級學生，甚至體制外的社區大學和成人教育學院。我也指

導過全國性的研究方案、在大學任教、做過教員訓練。目前我正和各行各業的企業攜手合作，其中包括財星五百大公司、各大銀行和保險公司、各大媒體、資訊科技公司，以及零售店、工廠、科技工程公司、服務性公司等。此外，我的合作對象還包括重要的藝術及科學等文化中心、博物館、交響樂團、舞團、劇團、社區藝術組織等。這些工作帶我遍遊了歐洲、北美、中東和亞洲。

根據我個人的經驗，現今教育、商業及文化各界，正面臨許多共同的挑戰，有些挑戰由於這三個領域之間毫無接觸而益形嚴重。本書的討論範圍將涵蓋這三個領域，因為我認為唯有相關各界密切結合，未來才有出路。目前企業界的問題早已迫在眉睫，我也指出了一些立即可行的解決方案。不過長期的解決之道畢竟還得靠著上游的教育工作打好基礎。如今全世界的政府都投入了大筆預算整頓教育。在整頓過程中，決策者通常會縮小課程範圍，加強幾門主科，並且用考試制度阻礙了學校的發展，同時也限制了老師在教學實務上選用適當教材的專業判斷空間。這種教改往往扼殺了能讓我們因應當前挑戰的重要才能，像是創造力、文化素養、人際溝通能力、合作精神以及解決實際問題的能力。這並不只是少數黨派的看法而已，在這個議題上，所有黨派都不約而同，立場相當一致。雖然他們在教育預算和組織爭論不休，對教育管道、升學方式以及改進統一入學標準的最佳方案等，也有黨派爭執，但很少聽到哪個政黨對極為重要的學術標準或統一化的教育制度本身提出質疑。

諷刺的是，政治人物竟然是為了經濟利益才推動這些教育政策。我會這麼認為，是因為每當我跟業界領袖談到這個話題時，他們都抱怨學校教不出他們迫切需要的各種人才，其實這些人才應該具備的條件，只不過是能思考、有創意、有自信，或是能讀寫、能算、能分析資料和構想，不然就是能自己想出好點子，也能協助貫徹執行，或者是善於溝通互動。儘管企業主迫切需要學校教育教出這類人才，卻同樣執著於文憑至上的傳統求才方式。

很多教育工作者都希望找到比較平衡、活潑的教育方式，讓自己的創造力也能有所發揮。但是由於上述那些安於妥協的政策壓力，加上學生們也在壓抑創意的環境中消磨掉學習熱情，種種困境讓他們即便想改變教育方式也無能為力。

此外，家長對子女的教育品質也極為擔心。大多數家長都以為教育能幫助孩子謀生和經濟獨立，我自己就是這麼想的，我真的很渴望自己的孩子能盡快達成經濟獨立。此外，父母親也都希望教育能幫助孩子認清自己的特長，長大後能過著有意義有價值的生活，也是年輕人本身想追求的目標。所以從小到大的成長過程中，教育原本應該帶領我們從幼稚邁向成熟，並且把激發創造力視為崇高的教育目標之一。然而正因為對教育的這種信念，反而讓大家看不清教育失職的事實。

本書所談的各種議題對所有的人來說都極為重要。書中討論到經濟全球化，以及企業和職場面臨的革命性挑戰，也談及科技快速進展將會引起的一些重大變化，雖然這些變化目前還只是剛起步而已；此外我們也探討了經營企業和組織之道，以及為了培養創造力和創新精神所需做的變革；更檢視了現今教育體制在開發才智和創造力方面的種種構想，以及迫切需要改進的方法和理由。如果我們不想繼續把培養創造力當成一個閒聊的話題，也不想只是處理一下問題的病徵，而是決心找出整個問題的癥結，那麼上述種種都是極重要的一些議題。

想像力之外

從各方面來說，人類和地球上的其他生物都大同小異。相對於宇宙的壽命，人的生命極為短暫，從懷孕、誕生到死亡，這就是人的一生了。人類和其他物種一樣，有很多物質需求，並且依賴地球供給生存所需。然而在工業化之後的幾個世紀，有愈來愈多人離開大自然並移居城市，好像我們可以脫離自然界生存似的。今日愈來愈嚴重的氣候變遷，就是我們無法脫離大自然存活的明證。不過人類至少有一項特徵與地球上其他物種截然不同，那就是我們擁有想像力，並擁有隨之而來的無窮創造力。

由於擁有創造力，我們才可以不只著眼於現在和眼前的環境；也由於擁有想像力，我們才能想像從來未曾親眼目睹的事物；我們可以探討過去，而不只是輕描淡寫的回顧過去；我們更可以深入研究過去，甚至重新詮釋過去的一切；此外，我們也可以借助他人的視野來看清當前的情勢，並想像未來的各種可能性。換言之，我們或許無法預測未來，卻能努力創造未來。

在生理機能上，我們也許和其他物種的進化速度相近，然而從文化的角度來說，我們則一直是以獨特而猛烈的方式在進步。至少目前看來，貓狗的文化生活就沒有多大的變化，由於受限於生理機能，牠們似乎總是只能玩些老把戲，也只對同樣的東西感興趣，總之，牠們似乎並不需要不斷尋求新的事物。人類的生活卻非如此，總是會出現一些新事物，因為創造力正是人類的天賦。

話說回來，也許我們會因此惹出一些麻煩，無論是在自然環境、政治或相互衝突的信念等各方面，未來都可能讓人類遭受滅頂的災難，而這種慘劇的發生或許已迫在眉梢。悲劇若真的發生了，倒不是因為我們使用了太多想像力而造成的，而是使用得不夠多。當今人類比以往任何時刻都更需要發揮我們獨特的想像力，因為這正是人之所以為人的特殊稟賦。

◎ 創意，是生命最好的嚮導

◎ 創造力如此重要，為什麼人們總自認欠缺創造力

◎ 我們的創造力是怎麼喪失的？又該如何來重新激發自己創造能力

創造力，是最偉大的反叛

創意，是科學，是藝術、是電影、是文學，是一切生活美學的基礎，

更是所有重要發明背後的火種、推動人類文明的力量。

學齡前的孩子都是創意大師

出了校門多年，為什麼自認有創意的成年人愈來愈少？

重新找回充滿創造力的自己，是我們面對這個不確定世代的第一步。

瞬息萬變的經濟情勢與科技競爭，如何迎頭趕上，成為先行者，讓各國政府與全球企業頭痛不已。他們需要具備創意、創新，與應變能力的人才。但這種結合了創造力、人文素養、人際溝通、合作精神及問題解決能力的人才為何如此缺乏？為何所有機構的頭號難題會是這個？問題出在哪裡？該如何解決？本書會為所有政府機關與企業解答這個創意與創新匱乏的問題。

● 提倡創意為什麼那麼基本？ 政府、企業，與組織從來沒有這麼重視創意與創新。這為什麼那麼基本，少了創意的代價又是什麼？

● 發展創意為什麼必要？為什麼有那麼多成年人自認缺乏創意（而且不夠聰明），但多數的孩子都可以不停丟出許多點子？我們的成長過程中到底出了什麼問題？

● 提倡創意需要什麼？創意是人人都有，還是只限於得天獨厚的少數人？創意能培養嗎？該如何培養？好創意能帶來什麼好處？

Robinson認為，各國政府企業都面臨了同樣的問題：許多社會新鮮人出了校門卻仍然摸不清自己的能力與專長。這個問題的根源就在學校。Robinson的說理與敘事能力向來讓人信服，他指出了政府與個人可以從什麼角度來迅速補強創造力。

新版的內容符合全球性教育制度的變遷，也收錄更多案例，重點是以更多國外教育的例子與美國教育制度對照，希望能吸引更多海外讀者。

肯‧羅賓森Ken Robinson

享譽國際的潛能開發先驅、創意創新與人力資源專家。他持續與歐洲、亞洲和美國等政府機構合作，並參與各大國際機構、「財星500大」企業、非營利組織和世界頂尖文化組織的各種專案；羅賓森於1998年為英國政府主持全國性委員會，探討創造力、教育與經濟的關聯，並發布《我們的未來關鍵報告：創意、文化，與教育》，深獲好評。他也為北愛爾蘭和平進程貢獻心力，擔任創意經濟發展的主持人，協助部會首長進行人力訓練、教育事業與文化推動。而新加坡政府為推動東南亞創意產業中心，也特別聘請羅賓森擔任顧問。

羅賓森的演說風格極具感染力並廣受歡迎，他擅長以幽默勵志的故事傳遞深奧的知識，並告訴全世界讀者，面臨全球經濟的新形勢，商業、教育與組織的需求如何與時俱進。2005年，他被《時代》、《財星》與CNN聯合評為「主流之音」。2003年，因為對文化藝術所做的卓越貢獻，他被英國女王伊麗莎白二世冊封為爵士。

羅賓森為英國華威大學榮譽教授，在該校教育系任教12年。他並獲得多所大學榮譽學位，包括英國公開大學、倫敦大學中央演講與戲劇學院、伯明翰城市大學、羅德島設計學院、瑞格林藝術與設計學院、利物浦表演藝術學院。他推動創意教育與藝術文化不遺餘力，並以此獲頒羅德島學院雅典娜獎、皮巴迪藝術貢像獎章、英國皇家藝術學院富蘭克林勳章。

黃孝如

政治大學哲學系畢業，曾任天下文化、遠流出版公司主編、城邦出版集團原水文化總編輯、台北書展基金會執行長。譯作有《生涯定位》、《相愛到白頭》、《世界的另一種可能》(皆為天下文化出版)、《夏日農莊》、《這輩子，你想做什麼？》等。

胡琦君

十八歲時接下第一個翻譯委託案，從此立志成為專業譯者。大學英文系畢業後，先後當過空姐、祕書、國小英文老師。閒暇之餘，兼做口筆譯，以及自行車賽事主持人。取得師大翻譯所碩士前，曾赴美國阿拉斯加農場工作，並在《中國時報》擔任實習編譯。譯有《樂活工作的一年》等書。部落格：tw.myblog.yahoo.com/caseyhu-yahooblog

創造力是人類最偉大的天賦，當世界變得愈複雜，我們就愈需要發揮創造力以應付挑戰，可是很多人根本就認為自己毫無創造力可言。本書就是希望說明為什麼創造力如此重要，為什麼人們總自認欠缺創造力，以及我們的創造力是怎麼喪失的，這樣我們才會知道到底應該如何來重新激發世人的創造能力。本書初版於二○○一年推出，目前讀者手上的這個版本是經過修訂之後的全新版本。話說回來，為什麼我要改版，又有多少內容是經過更新的呢？

本書初稿是在二○○○年完成的。所以改版的第一個原因，就是因為時至今日，無論我本身的經歷或是全世界的大環境，都已經又呈現了全新的面貌。在這段期間，書裡提及的每一個領域變化的速度都快得驚人，所以每一個議題也都愈來愈迫切需要解決。大家只需看看科技變化之快就知道了。十年前，大多數人對網際網路還覺得很陌生，智慧型手機、iPod也還沒有推出，更別提足以改變全世界文化和經濟面貌的臉書、推特、YouTube或其他公共交流網站了。此外，從震驚全球的九一一事件，到二○○八年全球經濟大衰退產生的許多後續嚴重影響，可以說無論在政治、經濟、文化和社會環境上，這十年來都發生了很多根本預料不到的重大事件。人類日後仍將面臨種種難以預測的危機，這正是本書論述的重點之一，所以我才會竭力主張：無論在企業界、教育界或日常生活的每個層面，我們都必須積極培養大家的創造力。

重新編撰本書的第二個原因，是因為我對於書中提出的許多核心思想該如何落實，這些年來又累積了很多新的想法。過去十年來，我幾乎跟各行各業所有層級的人都討論過本書的各種觀念，這些人包括：跨國大企業或非營利組織的領導人、政界人士、藝術家、科學家、學生、學生家長及老師等，與各界人士研商之後的豐富心得，讓我更相信本書宗旨的重要和急迫，以及廣泛讓世人認識本書建議的必要。

第三個原因則是，在這十年之中，不僅這個世界不斷地改變，我本人亦然。事實的確如此，在我撰寫本書第一版時，我和家人住在莎士比亞的出生地，也就是英國的雅芳河畔斯特拉特福（Stratford on Avon）小鎮。可是重新修改這個新版本時，我已遷居目前的住所，也就是美國洛杉磯熱鬧的大城市裡面。名建築師萊特（Frank Lloyd Wright）曾說，在你扭轉世界之前，不妨先到洛杉磯來徹底放鬆一下。所以在推出第一版之後，我們全家真的搬到這裡來徹底放鬆。你可以想見這對我們的影響有多大。從那時起，我開始遍遊美國，認識了很多傑出人士，也見識了很多令人激賞的開創性事物。這些經驗讓此新版本更為豐富，無論對美國、亞洲還是歐洲的發展都描述得更透徹，因為本書所討論的議題的確是全球性的現象。

到了二○○六年，舉世聞名的非營利網站「TED」（Technology, Entertainment, Design）曾在加州的蒙特利舉辦座談，我有幸在會中發表演說，分享了本書的一些重要觀點，那次的演講後來分別在一百多個國家內被下載了超過五百萬次。要順便一提的是，我兒子詹姆斯和女兒凱蒂曾要我上網看YouTube的一個三十秒短片，內容是有關兩隻貓咪似乎在彼此交談的小故事，這段小影片竟被下載了高達三千萬次，我對這類事情才終於有了一點概念。話說回來，我在TED上的演講內容畢竟與貓咪聊天不同，因為我那次的演講影片在全世界的大小會議及研習營等場合播放，至今估計點閱次數大約已達一億次。這是廣大群眾對這類議題深感興趣的一個指標。二○一○年時，我又獲邀在TED網站上做第二次演講，這一回也同樣引起了極廣大的迴響。

二○○八年那一年，我寫了《讓天賦自由》（The Element: How Finding Your Passion Changes Everything，中文版由天下文化出版）一書，初版於二○○九年一月在美國發行，之後並在全世界推出各種語言的版本。這本書的主題是闡述人們的天賦能力和創造力，以及如何激發這些能力的種種外在條件。本書在很多方面都是《讓天賦自由》一書的延伸，只不過本書更深入探討了幾個重點：為什麼人類社會迫切需要激發每一個人的天賦才能，尤其是創造力？為什麼企業、特別是教育機構，打從一開始就走上扼殺人們的創意天賦這條路？

所以我欣然接納了出版社凱普斯東（Capstone）的建議，在本書出版十週年紀念的此刻發行這本更新過的修訂版本。我不得不承認的是，一開始我並沒有打算修改這麼多篇幅，本來只想利用週末一面小酌幾杯，一面對原版內容略做潤飾即可，沒想到最後我幾乎重新改寫了整本書，不僅增添了新資料、立論更明確，全書的文字也更平易近人了。所以即使有讀者曾看過這本書的原版，我也不反對他再購買或借閱這本全新增訂版，因為兩個版本有很大的差異，讀者在閱讀過程會發現就像在看一本新書。如果讀者是第一次閱讀此書，那麼無論你是在企業界工作，或是在教育界和非營利組織任職，或者你只是關心自己的創造潛能有沒有充分發揮，我相信你都能被本書的內容深深吸引。

本書的宗旨，是想讓每個人都了解自己多麼有創造力，也讓企業在了解自己擁有創新能力之外，還知道應該怎樣打造有利於發揮創意的環境，此外更想推動創新的教育改革，讓教育體制更有助於人們發揮創造力。

我曾在原版的序裡提到，當時自己之所以會用「讓創意自由」當做書名，主要出於三種原因。如今我沿用原書名，仍然是出於三個理由。第一，人類生存的世界，是根據我們對想像力和文化秉持的觀念、想法及價值觀塑造出來的。我們思考和感受到的不只是來自世界的外觀，同時也摻雜了自己的想法、觀念，並且多少也是根據自己過去的經驗來詮釋看到的事物。因此，每個族群的生活型態都不相同，各族群的觀念不一樣，賦予經驗的意義也各異，所以我們根本可以算是活在自己創造的世界裡面。正因如此，我們當然也能重新再創造自己的世界。人類史上會發生偉大的革命，通常都是因為擁抱了新觀念，正因為新觀念讓原本視為當然的想法產生了動搖，革命才會發生，這就是文化變遷的基本過程。

第二個理由是，想要找到一種平衡的生存之道，就必須讓天賦自由，並且充分發揮我們的創造力。教育本應協助我們做到這一點，卻往往未能善盡其職，反而耽誤了很多人的一生，讓他們無法發揮自己真正的天賦。所以很多人的天賦都被扼殺了，反而沒能善用他們的創意頭腦。第三點理由是，由於目前教育政策的腳步凌亂不堪，為了找到合理的做法以應付當前特殊的變局，大家已經聽膩了提高教育水準的高調。畢竟所謂的教育水準其實是為已經過時的社會背景而設計的，而時代背景改變了，教育目標自然也不同了。我將在本書中詳述其間的種種時代變遷和因應方法。總之，不要以為只需緊緊盯著後視鏡，我們就能成功地駕馭複雜的未來世界。如果真的這麼沒有前瞻性，那麼一定是因為我們沒有讓創意頭腦發揮到淋漓盡致。

肯‧羅賓森

二○一一年二月，於洛杉磯

我認為「文化」是一個社會的核心價值，不能簡化成文化創意產業，而是我們每個人都擁有的東西。這本書能給我們文化再生及創新一些值得參考的啟示。

──嚴長壽（亞都麗緻飯店董事長）

企業所要求能溝通、會思考、可以預期未來的人才，這些能力其實都源自了解別人內心動機和慾望。作者說的對，根本解決之道在教育，教育的確是改變社會最勇猛的武器。

──洪蘭（陽明大學神經科學研究所教授）

要有創意，不只是不斷解決問題，而是要學著問「重要」的問題，問「大」的問題，問「對」的問題，有時這比找尋正確的答案還重要。在快速變動的時代，我們需要敢於藐視主流，不畏懼模糊不確定的人才。

—溫肇東（政治大學創新與創造力研究中心主任）

這本書對人力資源的意義，有如《寂靜的春天》在環保運動的地位。──Wally Olins（國際品牌大師）

無論是西方文化或是現有的教育制度，都在各個層面上顯示對創造力的輕忽，羅賓森在本書中對各種相關現象指證歷歷，並提出了精闢的見解。

──John Cleese（英國老牌演員，喜劇團體蒙蒂巨蟒成員）

如果你真的想要釋放自己與每一個人都擁有的天賦創造力，那麼現在就動手……從閱讀本書開始！

──Simon Woodroffe（英國迴轉壽司創始人，獲選「倫敦年度企業家」）

作者創造力的領域中，可說是我們這個時代的最佳代言人。他的觀點不僅是教育機構培養學生創造力的指南，也是企業激發員工創造力的引導。此書是挑戰現代人自滿心態的重要著作。

──Ruth Spellman（英國Investors in People總裁）

【推薦序】

教育，將文化台灣推向世界

嚴長壽／亞都麗緻大飯店董事長

在台東成功三仙台風景區有一個原名為「比西里岸」的原住民部落，這原本是個毫無生氣的阿美族小漁村，村裡青壯人口流失嚴重，青少年流連於網咖，找不到生命的方向。後來，一位同是阿美族的藝術家，開始教導他們撿拾廢棄的定置漁網浮筒，剖半製鼓身，再用山羌、羊皮繃成鼓面，以漂流木為底座，製成了一個又一個獨具風格的「寶抱鼓」（Paw Paw就是浮筒之意）。

咚—咚—咚—，原本捕魚用的浮筒，成為藝術的道具，隨著廢棄物的再生，這些孩子也開始新的探索。二年多前，我在這裡首次聽到他們渾然天成的鼓聲，極為震撼。之後我請來朱宗慶打擊樂團的副團長阿棋老師，引用更為系統的教學，為他們打開了全新的學習視野。

如今，他們已是部落最好的代言人，也為部落再生找到最合適的溝通傳達語彙。我看到這些孩子因為接觸大量的藝術及音樂，而有了極大的轉變。原本對外人閃躲的眼神，靦腆的應對，轉為自尊及自信的神態。每次聆賞他們演出，隨著鼓點起落、腳步奔馳、純淨無染的歌聲瀰漫舞台，一股藝術的能量，從頭到腳改變了他們，感染了觀眾。這個時候，我的心啊，總是震顫不已。

我們的生活世界是與時俱進的，我們過去膜拜的成功教育典範，也將面對嚴苛的挑戰，我一直很關心偏鄉弱勢的教育，有什麼辦法可以為這些天賦異秉的孩子，量身打造他們真正需要的教育？寶抱鼓隊的故事還沒結束，而我已經看到藝術創新的力量之大之強，無可匹敵。

然而這些卻全是在我們現今正規教育中被壓抑、被忽略的面向，而羅賓森這本新書，便是將讓天賦自由，導引到創意的積極實現。

天賦要能夠自由，必須重新走回教育，但這個教育必須有新的視野。羅賓森認為，長久以來，學校教育的通病就是偏重學科，不重視提升心靈的培養，甚至將藝術貶為感覺、情緒或直覺而已。

許多學校大幅縮減美勞等實作課程，有的學校減少體育課時數，學生喪失許多與自己身心能量連結的機會，精神日趨萎靡。龐大的教育體制，日夜耕耘，最後只是培養出一大堆有腦無心的人。

然而，在這個瞬息萬變的世界中，這種空有一大堆知識，卻沒有活用智慧的人，早已過時，所謂的人才的必須重新界定，於是當前教育最重要的課題之一，便是激發並實現創意。如同羅賓森強調的：「培養自己天賦的想像力、創造力和創新力，已經不是一種抉擇，而是迫在眉睫的需要。這是全球化的挑戰，沒有人可以豁免，而且每個人都無所遁逃。」

這些話給我很深的啟發，向來台灣的弱勢是「國際化」，可是「文化」卻是台灣最大的優勢，在我們讚嘆台灣累積出這麼厚實文化的同時，我又心痛的看到這些多年累積的文化基礎正在流失當中。

我傾注無數的心力關懷教育，其最深切的原因乃在於，我認為「文化」是一個社會的核心價值，不能簡化成文化創意產業，而是我們每個人都擁有的東西。我希望羅賓森這本《讓創意自由》，能給我們文化再生及創新一些值得參考的啟示。是之為序。

【推薦序】

教育是改變社會的利器

洪蘭／陽明大學神經科學研究所教授

這本書最初引起我注意的是它的英文書名“Out of Our Minds”（跳脫你的心智框框），我馬上聯想到孔子說的「不踰矩」，「矩」究竟限制了我們多少？

古人說「形為物役」，收藏的東西多了，主人就變成東西的僕人，人也是一樣，慾望多了，「身為心役」，身就變成心的僕人。奇怪的是，我們雖然知道心是主宰，但是整個教育和社會的制度還是圍繞著「身」在轉，定了很多法條來限制「身」，卻沒有徹底去改變「心」，所以效果不彰。

作者看到了這點，大聲疾呼，革命要從心做起，重新創造自己的世界。人是活在自己創造的世界裡，既然是自己創造的，當然也能夠自己去改變它，趙孟能貴之，趙孟能賤之。他認為打造一個符合21世紀要求的人性新世界是有可能的，科學會進步是因為有個「典範移轉」（paradigm shift）的機制，新觀念出現，動搖了過去奉為臬圭的舊觀念，搖得厲害時，舊的就被推翻，新的取而代之，科學就往前邁進了一步。作者認為這個科學的革命也可以發生在文化上，但是阻礙這革命發生的是目前教育體制中的考試制度。他說教育本應幫助人們發揮他的創造力，卻因人過度迷信學校考試成績，反而打壓了人原有的天賦能力，造成人力的浪費。

我們現行的教育制度源自工業革命後，天賦人權的思想。為了使人人都能受教育，教育不得不從重質的菁英制度轉換為重量的生產線制度，生產線注重的是一致性和標準化。兩百年後，它不合時宜了，因為現代企業要的是彈性和多樣化。所以我們不能再用舊的框子去限制新的發展，作者特別用林肯的「解放自我」來強調跳出這個舊框的必要性。

但是要擺脫舊信念的束縳不是這麼容易，中國有句話「撼山易，撼舊範式難」，人的思想信念是最難改變的。韓愈說「化當世莫若口，化來世莫若書」，因此作者重新改寫這本書，十年間，世界的改變太大了，不是更動幾點就可以應付的過去的了，讀者會發現，這是同樣名字的一本新書。嚴長壽總裁在他的新書《教育應該不一樣》中說：教育不是後視鏡，它應該是探照燈，為青

年照亮未來；作者也說不要以為緊盯的後視鏡，我們就能駕馭未來。時代不一樣了，想法也要不一樣，所以現代學校教育的目的已經不是學到什麼有用的東西（因為知識會改變），它是培養正確的價值觀、高尚的人格和情操。價值觀引導我們的抉擇，而抉擇又決定我們是個什麼樣的人，它與自我認同是一體兩面。

教育的本質應該在理解內心最深處的自己，只有透過理解人性，我們才能去理解他人內在的動機和慾望。企業所要求能溝通、會思考、可以預期未來的人才，這些能力其實都源自了解別人內心動機和慾望。作者說的對，根本解決之道在教育，教育的確是改變社會最勇猛的武器，掌握了思想就掌握了行動，就改變了世界。

【推薦序】

創意台灣需要兩大支柱

李仁芳／政治大學科管所教授

談到創意，太原山西大學我的一位同行說法是：

「世界的未來，由不安定份子開創；由安定份子看守。」不安定份子，他指的是我常講的「創意異類」（creative deviant）。

類似的意思，羅賓森的說法是：「創意最常讓人聯想到的畫面，是天才獨自泅泳，奮力對抗傳統的沉重激流，追求前人從未有過的想法。」

先不管別人，看看我們自己的一條﹁傳統沉重激流﹂長什麼樣子？對我們的影響又為何？

各界領導對台灣產業所持的主流見解，大體還是「知識經濟」，是「科技掛帥」吧？

沉重的主流見解認定科技／知識就是客觀、事實及產業現實；而藝術／文化只是感覺、情緒式直覺的呈現、展演，是吧？

不然怎麼解釋五年五百億的頂尖大學方案，國內三所藝術大學一分錢也沒分配到的現象。

科學、技術、工程、數學是台灣教育體系中的主要學科；藝術、音樂、舞蹈，則是這個教育體系的「副科」！

先不要夾纏太深的理論辯證與論述，不妨看看台灣的資訊電腦工業近況。我們可以藉此檢視並思考一下台灣「知識經濟」思維典範下，科技「主科」、藝術「副科」潛在論述的產業後果。

台灣切割代工業務建立獨立個人電腦品牌，始自二○○○年。到二○一○年，第一品牌產量上看一年四千萬台。然後蘋果iPad於二○○九年推出，不到兩年已逾四千萬台的年銷量。而台灣個人電腦業務則下降相當幅度，從全球十大品牌坐二望一，現已降至全球第四名。

蘋果勝出主因在App Store上逾四十二萬五千款應用程式與服務，供全球九十國客戶選用，其中三分之二需要付費。收入排行榜前十名中有七款是遊戲，前二十名排行有十五款是遊戲，前一百名中則有六十款是遊戲。遊戲類的軟體與其說是「知識經濟」中所謂「主科」科技創新領域，還不如說是「美學經濟」裡「副科」文化創意的領域，所涉及的是美術、色彩、故事腳本、造形、音樂……等設計創意。

數十年來，我們各界領導人的「科技掛帥」、「知識經濟」、「頂尖大學五年五百億」等政策論述風行全島上下。但很現實地說，我們是否看到iPad威脅到我們的資訊工業，蘋果靠的是他們「文創＋科創」兩條腿走路，「科文共裕」的平衡協作打倒了我們的「傳統沉重激流」「科技掛帥」論述。

「科文共裕」的理論基礎也不深奧。從想像力、創造力的開發，到創新的實踐；從教育體系到產業體系，一路上要「讓創意自由」，理性知識與感性體驗的開發是同等重要。這是台灣個人電腦工業發展近況給我們的深刻啟示。

我們主流社會的決策者們，似乎很少意識到，藝術家和科學家事實上很可能對同樣的主題感到興趣。就如同羅賓森的細緻觀察：

畫家和地理學家可能都熱愛風景；

小說家與心理學家可能都熱中研究人際關係；

詩人與生物學家，認知科學家可能都熱情探討意識的本質。

從創造力教育層次來看，藝術教育更是與科技教育有同樣的機會去協助學生學習專注、保持靜心、並開拓其創造力之潛能，與對自我期許的自信與自尊。

國內知名表演團體優人神鼓三年前接受行政院文建會媒合演藝團體駐點計畫的安排，進駐彰化二林收容所，破天荒打進收容所「高牆」。好幾位年輕收容人從姑且學之的冷淡態度，到一棒、一棒擊出感動，藝術教育確然鼓舞了這些少年的人生。

廿四歲的阿甘曾是叛逆少年，曾為逞一時意氣加入幫派打群架，被判殺人未遂；小蔡為求走路有風，窩藏槍枝，還持槍搶劫超商，兩人都被關進鐵窗。三年前優人神鼓在深耕彰化期間，以文建會駐點計劃大膽進駐高牆，向十六位收容人進行﹁鼓藝傳承培訓計畫﹂，阿甘和小蔡就在這樣機緣下學打鼓。

阿甘被指派學打鼓時心想，打就打，誰怕誰啊！沒多久他就發現，使盡了氣力，鼓聲卻和優人神鼓的老師差好多。難道是力不如人？「不可能！我國中還是拳擊隊呢！」阿甘越打越心虛，一棒又一棒敲擊著內心，不禁往事澎湃。那陣子想起了好多、好多，內心深處一一閃現過往生命的成長回憶，想起了慈母的眼淚……

阿甘說，不服輸慣了，拿板凳包報紙，半夜偷偷練。也有人將住房裡的過期雜誌綁在長板凳上，再加上水桶等，用筷子克難的反覆練習。大家也都慢慢體悟了優人老師說「鼓聲就是心聲」的道理，漸漸懂了如何收斂心神，靜心專注。被老師稱讚﹁有進步﹂時，更是累積信心，提昇自信自尊與自我期許（「長這麼大，第一次受肯定，感覺真好。」）。最終擊鼓擊到自己被自己感動，進一步開發自我內在力量，也找回內在心性專注及身心平衡的潛能，「找到了內在的熱情，我真的愛打鼓啊！」

小蔡原也是日子一天混一天，自認被關只是運氣背。在收容所內從滿心忿恨到投入練鼓，也漸漸被鼓聲被折服。他說在舞台演出是很神奇的經驗，為了完美，可以一練再練。沒想到服刑期滿了，竟被徵詢是否願意加入當正式團員，「被肯定的感覺很棒！」他們兩人假釋出獄，追隨優人行腳，上山打鼓，成為劇團新團員。文建會於大佳河濱公園製作建國百年跨年晚會，他們兩位也隨優人神鼓劇團，參與其中「天人合一」劇碼震撼人心的精彩演出。

這些收容人少年在員林演藝廳或在大佳河濱公園的演出，專注的神情、寧靜的眼神與充滿自信的表情，以及沉著穩建的台風，展現了擊鼓力與美的身體韻動，也用澎湃懾人的鼓聲，宣示生命的熱忱和永不放棄的信念。

這個例子意象鮮明，讓我們看見藝術教育對提昇專注、靜心，以及發揮創造力所需的自信自尊情操，帶來多麼大的效益。

創造力不僅只需求理性知識的碁盤，更需要官能的熱情與心靈的靈敏專注。創意的產生仰賴情緒與思維的互動。

科技面的知識教育（「我思故我在」）與藝文面的情操教育（「我感受故我在」）確實並為創造力教育的碁盤；而「文創＋科創」雙腳並進，「科文共裕」平衡協作，也是我們決心要打造創意台灣不可缺一的兩大支柱。

【推薦序】

快速變動時代所等待的人才

溫肇東／政治大學創新與創造力研究中心主任

這是一個斷裂的時代，從2008年的金融危機到2011年的國債危機，已透露了過去一個世紀長主宰資本主義經濟氣數已盡。今年三月的福島核電事件到七月台塑六輕大火，「管理的神話」也都無以為濟。再看看氣候變遷的速度已超過氣象科技的進步，在人類的意想不到的地方與季節不斷地降臨各種天災。這個世界變得越來越複雜且不可預測，包括台灣在內的「少子化」現象，已暴露了我們對未來「已很明顯的」趨勢，在過去一段時間仍掉以輕心，以致很多政策似乎亂了套。

整個世界的舊典範、舊模式一個個破滅，解決方案如何出現，成為全球領導人的焦慮，一般老百姓也對領導人的束手無策也開始不耐煩，未來在等待的人才如何產生？

外界環境變化的速度，已大過人類思想與組織習慣能調整的幅度，我們急需跳開既有框框的思維和作為，舊典範已不適用，新標竿還沒有端倪。當Facebook、Youtube充斥的今天、全球google化，平板電腦IPAD的出現，都是三、五年前沒有辦法想像的事。本書原文書名 Out of our minds，有靈魂出竅或瘋狂的意思，創意除了一定的理性分析，但感性、熱情更重要，有其超越科技的部分。面對上述的遽變，我們需要以截然不同的方式重新設定、重新開機。

作者從十年前寫這本書的前一版開始，到今天已發生許多事。我們所面對的挑戰，除了上述科技的進步和氣候變遷外，還有另外一個是大陸、印度市場的崛起。這是一個人類發展歷史上沒有的經驗，這麼大的「量變」所帶來的「質變」是人類沒有做過的實驗。十億人口一起跳，其過程及結果都不是過去的理論能預測的。作者書中大部分的案例是取自他生活過比較熟悉的英美兩國，這些經驗或原則適用於台灣嗎？

前述世界的變局是如此的巨大與快速，沒有一個地區可以倖免，再加上在我們旁邊中國大陸的發展，人才的磁吸，技術的快速進步，跳躍式的採用，都讓台灣瞠乎其後，有點不知所措。ECFA意涵和影響還沒有真正地發酵。「重要的東西不一定衡量的出來，可以以測量出來的東西不一定重要」。從基測、學測、頂大評量都會引導資源的配置；錯誤的指標，或量錯東西可能比貪汙更可怕。

要能有創意，不只是不斷地在解決的問題，而是要學著問「重要」的問題，問「大」的問題，問「對」的問題，有時比找尋正確的答案還重要。在「代工」時代解題地快、狠、準是核心能耐，「乖男巧女」是模範、標準，但在快速變動的時代，我們需要的人才也不一樣，敢於藐視主流，不畏懼模糊不確定是其中幾個特色。

作者的創意三力：想像力、創造力、創新力，和政大創新與創造力中心這幾年在推動的理念不謀而合，「未來想像」透過第八屆全國科技會議已被列為重要施政計畫，我們也執行了「2025願景計劃」；創新的範圍也不只是產品或技術，組織、流程、策略、和服務創新都可以帶來改變、績效、及價值的提升。「讓創意自由」延續「讓天賦自由」，都是為快速變遷時代所需的創意人才，提供了極有價值的學習參考。

【推薦序】

從朗讀經典培植創意種子

楊定一／長庚生物科技董事長

羅賓森博士在《讓天賦自由》與本書中，都巧妙運用深入淺出的實例說明「天賦」與「創意」等抽象概念，並具體闡述如何激發天賦與創意，相信其觀點對教育政策、組織領導、生命價值等範疇影響深遠。事實上，這幾年社會變遷的速度遠遠超越過去數千年，也唯有具備創意與應變能力，才能跟上瞬息萬變的時代腳步，這也是為何政府、企業，與組織都如此迫切地需求創意人才的原因。

在本書中，羅賓森博士解析了現今教育體制的不足。事實上，每個孩子與生俱來就有獨特且無限的創意潛能，教育者應提供無限制的創意空間供其揮灑。遺憾的是，現行教育政策往往局限於重視學業與技能，無形中壓抑了孩子們的創意發展。我個人相當認同羅賓森博士的觀點，教育不應只是資訊灌輸，讓孩子們適性發揮其創意潛能更是我們的責任。而誦讀古聖先賢留下來的經典，就是最好的創意激發方法之一。這也是為何多年來，我和一群有相同理念的朋友持續在全球各地推動「經典朗讀」的原因。目的就是讓古聖先賢和孩子的心靈直接溝通，讓覺醒的智慧激發他們無限的創意，讓最高道德引領孩子面對生命中的順逆境。透過簡易的誦讀方式，我們不僅看到孩子行為舉止的改善，記憶力、數理的顯著進步，醫學上更證明讀經能幫助孩子專注沉穩，並發揮最高的創造力。令人欣慰的是，世界各地有許多家長都認同我們的理念，所推動的讀經活動目前已有超過一千萬名小朋友參與。

創意應是多元化且豐富的，因此除了「經典朗讀」外，我們還鼓勵孩子們透過音樂、戲劇、舞蹈、工藝來涵養心靈。在「全人教育」全面均衡的潛能開發下，孩子們自然成為一個感恩、慈悲且正向的完整個體，並建立﹁真、善、美﹂的人生目標與價值觀，相信這也是為人父母所樂見的。

羅賓森博士在書中深入剖析創意如何帶動企業與組織，值得每位管理者一讀再讀。除了鼓勵工作上的創意思考，平時我常與公司同仁分享立願服務更重要。不論是個人或組織，只要抱持服務奉獻的念頭，自然會激發我們的最高創意與熱情，也回到覺醒且圓滿的自己。此外，習氣往往成為創意的藩籬，因此本書特別提醒我們要打破習氣的束縳，其實這與東方哲學中的修行是二面一體。站在禪學的角度，要先放下我執（習氣），才能進入「空」。唯有如此，我們才能重生，並自然進入創意的境界。所以最高的創意只是全面的放下，而不是追求得來的。我所說的正不正確，要靠讀者們去參悟體會了。