女性主義與性別關係(中文書)

書名 女性主義與性別關係(中文書)
作者 林麗珊
出版社 五南圖書出版股份有限公司
出版日期 2023-09-10
ISBN 9786263433755
定價 600
特價 93折   558
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分類 中文書>社會科學>性別研究

商品簡介

女性主義是在批判父權體制並不是在反抗男人,不管男、女可以說是父權體制的受害者,而支持女權運動者也不全是女人,許多男性不僅在爭取女性權益的努力上不遺餘力,他們也經常扮演啟蒙者的重要角色。因此,本書有兩個重點,一在探討女權運動和女性主義,其中介紹許多位曾被隱姓埋名,如今重見天日的女性傑出人物和女哲學家,他們的生平、著作和優異表現;二是為越來越熱門的性別議題,從性別差異、衝突到溝通,尋求和諧發展的可行方案。每章開始之前,都會設計一道「思考題」,以便導引進入主題;每章最後,也會列出該章的「影片資料」和「相關書目」,提供讀者進一步自修或教學之用。
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女性主義與性別關係

作者簡介

林麗珊現職:中央警察大學行政管理學系暨研究所教授學歷:美國華盛頓大學哲學系訪問學人(Visiting Scholar)輔仁大學哲學系學士、哲學研究所碩士、哲學研究所博士榮譽:第三屆、第四屆、第五屆、第六屆「全國企業倫理教師選拔」獲獎得主第一屆中央警察大學「教學優良教師」第一屆中央警察大學「研究績優教師」人文社會科學類組首獎經歷:中央警察大學行政管理學系暨研究所主任、所長中央警察大學通識教育中心主任輔仁大學哲學系暨研究所兼任教授國立教育研究院「性別平等教育影片」審查委員衛生福利部國民健康署「性平教材」審查委員經濟部產業園區管理機構廉政會報審查委員內政部移民署新住民照顧服務績效實地考核委員內政部警政署性別平等工作小組委員臺北市政府性別平等委員會委員臺北市政府警察局性別平等專案小組委員新北市政府警察局性別平等專案小組委員花蓮縣政府性別平等委員會委員公益團體「臺北婦女新知協會」理事、副理事長著作:《警政倫理學導論》,桃園:中央警察大學,2008年初版,2011年新版。《女性主義與性別關係》,臺北:五南,2001年初版,2023年七版一刷。《人生哲學》,臺北:三民,1998年初版,2010年三版一刷。

名人導讀

當Kitty不再需要Daniel  Hello Kitty很紅,紅得發紫,是無論大人小孩都喜愛的圖騰,然而因為Kitty是個女的,孤陰不長,於是人們便給她配個叫Daniel的男友出來,Daniel不紅,他的存在只是Kitty的附屬品,可有可無,樣子和Kitty沒什麼差別,只是聊備一格,就像電影《侏羅紀公園》裡那般,雖然全部都是母恐龍,但生命終究會找到出口。  這種全是母龍的世紀似乎已經快要到來。我常想,在人類的發展史上,女性一直在進化的過程裡保持優勢,先從人猿說起,有一說,當人猿能夠舉起前肢,用後腳站起來行走後,女性便討得了第一回進化的便宜,為什麼?人類學家說,母猴有沒有發情,從屁股有無紅腫即可一目了然,但人類因為站起來了,遂長出「臀部」來隱藏她們的陰部,換句話說,夏娃面對亞當,就算流水有情,落花無意,也可以裝成一副我一定會跟你上床的樣子來,反正就算只消一片葉子遮住前方,亞當就察覺不出夏娃到底有沒有發情,這是女性在進化史上的第一次勝利,遠古時代,她們可以和眾多男性虛與委蛇,直到選擇了最能覓食且最可靠者後,才露出她們的需求。  女性之所以要小心翼翼地擇偶,乃在於魚水之歡後,女人必須負擔巫山雲雨的所有後果,如不幸遇到膨肚短命的負心漢,忽然晴天霹靂,此時,苦守寒窯還不算什麼,得負起養家活口的重責大任才叫夭壽,於是有了避孕藥的發明,這味仙丹,又在人類進化的過程裡讓女人再得一著,從此,來吧,who怕who?女人終於能在性愛上獲得自主性,又不必隔天早上抓著棉被一角飲泣,要求男方負責,時移勢轉,鏖戰之後,勞燕分飛,於是女性主義因為有了生物科技的力挺,乃吾黨所宗,咨爾多士,為民前鋒,夙夜匪懈了。  可惜的是,在父性社會裡所規劃出來的家庭生活,仍然羈絆著那些獨立自主的女性們。婚姻制度,依我看,其實是父性社會所規劃出來的,並不符合優生學的原理,非洲原始部落有以婚後刺青臉部,或行閹割(circumcise)女人陰唇以防止女性外遇的非人道陋習。咱們看臺灣獼猴每年在發情期時,總有初生之犢的小公猴向猴王挑戰,打得你死我活,成為猴王者,君臨天下,所有食物全歸牠分配,所有的母猴通通成為後宮佳麗三千人,敗者則率忠臣若干,遠走他鄉,另覓棲息地,以免坐吃山空,這新猴王是新誕生的世界拳王,可以確保種族的優異血統,可憐這並不適合進化後的人類社會,即便盧梭絞盡腦汁想出的民主選舉制度,都不能保障不會選出愚蠢的政客,男人也總不能為了爭奪女人而天天打破頭,就算天天打,也總有色衰體弱,尚能飯否之歎,於是乎發明各式各樣的制度來限制女性,大紅燈籠高高掛,就等女人成為男人的財產,男人才可安身立命,在財產中老去。  有些女人不想成為男人的財產,不想淪落婚姻桎梏,於是流行起「未婚生子」,忽然「桃莉羊」出現了,人類又往前進化了一大步,精子不能自體複製,卵子卻可造人,侏羅紀公園裡的母龍終究找到了生命的出口,男人真命苦,連最後一點繁衍後代的一粒精子的貢獻都慘遭剝奪,科技的進化,使得這個世界乾坤大挪移,DNA居然可以摒棄雄性的因子,男人在宇宙繼起之生命裡已然缺席!Kitty真的不再需要Daniel了。  當然,女性主義的論述不只在生物性別的不同而已,還有許許多多的領域尚未開發出來了,令人錯亂的是,近年來,臺灣似乎出現了一些所謂的女性主義者,我們也有了第一位的女性副總統,然而臺灣真正的女性主義者,絕非全在檯面上,準確的說,應該不是媒體所喜歡的那些奇形異狀的女人,媒體嗜血的本質,絕不會培養出女性主義者,所以要研究女性主義,還是得從實際的理論做起。  這本書,不再給你盲目的崇拜媒體玉女,它有冷靜紮實的學理研究,從生物學、人類學、社會學⋯⋯各領域裡來探討兩性的差異,真正將女性主義給開光點眼。本書作者林麗珊教授,從來不像我是在媒體前曝光的人,她默默地研究女性主義這個領域,思索兩性關係的真正本質,多年來經常與在五光十色的電視圈裡的我,反覆辯論駁詰,汲取我的男性見解與實際的生活經驗,加上她個人哲學訓練的背景,就像在廚房裡層層剝開洋蔥般,「女性主義」這個人類的重大命題,在她的這本著作中有相當精湛的詮釋。我很榮幸地向讀者們推薦,本書作者,就是我的親妹妹,我以她的成就為榮。魚夫臺南應用大學榮譽教授、作家、漫畫家交通大學建築研究所博士研究政治大學科技管理研究所碩士甲馬創意股份有限公司創辦人&執行長前中天〈哈拉夜新聞〉、三立〈8點大小聲〉、TVBS〈麻辣新聞網〉等節目主持人

章節目錄

推薦序書 評自 序再版序第一章 緒論  第一節 性別議題的意義  第二節 女權運動的發展  第三節 東西方共同困境  第四節 研究內容與展望第二章 歷史性的回顧  第一節 中國文化中女性地位與發展  第二節 日本文化中女性地位與發展  第三節 西方文化中女性地位與發展  第四節 女權運動的成果及其影響第三章 女性主義論述  第一節 自由主義女性主義  第二節 馬克思主義女性主義  第三節 基進主義女性主義  第四節 精神分析女性主義  第五節 存在主義女性主義  第六節 後現代女性主義第四章 女性哲學家--漢娜.鄂蘭  第一節 才貌雙全的女哲學家  第二節 政治行動論主要內容  第三節 實踐政治行動之意義  第四節 哲學創見與理論缺失第五章 性別差異與性別平等教育  第一節 生理性別和文化性別  第二節 性別學習與性格差異  第三節 性別平等教育內容第六章 情慾、愛情與婚姻  第一節 友情與愛情  第二節 同性戀議題  第三節 婚姻與外遇  第四節 性暴力防治第七章 均衡差異和平等的性別正義  第一節 性別正義的重要性  第二節 性別的差異與正義  第三節 性別正義的可行性
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