作者簡介
周保松英國倫敦政治經濟學院博士、香港中文大學政治與行政學系副教授、父親。喜歡文學,關心教育,研究政治哲學。古希臘時期,城邦是人們進行哲學辯論的中心;21世紀的今天,臉書、微博則成為周保松教授的城邦。周保松期盼能透過公共討論,以學術帶動社會變革,實踐學者的社會責任,也讓哲學回歸基本,走入日常。著有《在乎》、《政治的道德》(第10屆「香港書獎」)、《自由人的平等政治》、《走進生命的學問》、《相遇》、《政治哲學對話錄》等。周保松教授臉書:https://www.facebook.com/pc.chow.3繪者簡介區華欣畢業於香港中文大學藝術系。半邊創作,半邊教學。插畫曾刊於不同報章雜誌。辦有首個個展《斷爛記》。近年創作《咩世界》漫畫,於《明報.星期日生活》連載至今。現職香港兆基創意書院視藝科老師。除《小王子的領悟》十多幅插圖外,亦為限量版本親手設計和雕刻紀念印章。
作者自序
【臺灣版序 ▎小王子愛美麗】這本書,起於一個偶然。2015年秋天,我在國立政治大學政治學系客座半年,教一門研究生課。11月20日,我在學校旁邊的新光路道南館,辦了個讀書會,讀《小王子》。當晚來了二十多人,有台生,也有陸生和港生,將窄窄的地下室擠得滿滿。那一夜,外面下著細雨,我們從七時談到九時半,中間沒一人離開,直到店長告知必須打烊大家始散。我回到宿舍,思潮起伏,於是將想法寫成文章,取名〈小王子的領悟〉,並交香港《明報周刊》發表。文章出來後,迅即在網上流傳,引來頗大迴響。我既詫異又鼓舞,遂決定放下手上其他工作,專心將我的領悟完整地寫出來。這是故事的開端。在接著下來的大半年,從台北到香港,從香港到歐洲,我將所有精神和情感貫注於本書,一篇接著一篇,每時每刻都和小王子、玫瑰和狐狸生活在一起,幾乎忘了自己是個「大人」。現在本書能在台灣出版,和無數讀者相見,我有回家的喜悅,因為她的誕生地,是台北景美溪畔那家門前有棵大樟樹的道南館。2015年的前一年,是2014年。在那一年的九月,香港發生雨傘運動,綿延三月,烽煙四起,徹底改變了香港,也徹底改變了我。當我拖著疲憊的身軀來到台北,台北的咖啡台北的便當,台北的書店台北的冬雨,當然還有台北的人,完完整整地接納了我,並讓我慢慢平靜下來。可以說,沒有台北,就沒有這本書。我和台灣的緣份,數算起來,比這還要更早。我的少年時代,大部份的人文養份都是來自台灣。那是上世紀八十年代,我從大陸移民香港,住在深水埗貧民區,活得孤獨自卑,但在公共圖書館、二樓書店,以至鴨寮街的舊書攤,竟讓我遇上白先勇、瓊瑤、三毛、琦君和張曉風等,因而得以走進一個有情有義的文學世界。閱讀,如饑似渴地閱讀,成了我當時生命的綠洲。直至今天,我仍然清楚記得,當年讀到司馬中原先生的《啼明鳥》時的那份激動,而書中的東海大學以及男女主角南森和美倩,更一直伴我多年,給我前行的勇氣和希望。這本小書,如果能為大家帶來一些啟發和共鳴,我將感到無比安慰。在我內心,這是當年那位深受台灣文學滋潤的少年對這片土地的一點回饋和報答。本書雖然成於偶然,但在我的人生旅途走到當下此刻,能夠為自己、為讀者,也為世界,留下這樣一束文字,我有難以言喻的喜悅。喜悅有多重。第一重,是經過那麼多年後,能夠稍稍讀懂《小王子》,我有一種和作者聖修伯里隔著七十多年時空進行思想對話的快樂。第二重,是這些文字能夠和無數喜歡《小王子》的讀者見面,實在是極大的緣份。第三重,是在寫作過程中,我見到自己仍然在乎:在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子,在乎文字可否愈寫愈明澈,在乎自己是否還有童心,在乎這個世界能否變得更加公平美好。我心裡明白,如果我不在乎,我寫不出這些文字。但我也知道,一如愛,人愈在乎,便愈容易受傷。許多人正是明白這個道理,於是為了不受傷,寧願事事不在乎。但什麼都不在乎的人生,是好的人生嗎?不在乎人的自由和尊嚴,不在乎社會是否公正,不在乎愛和馴服,我們的人生恐怕異常蒼白。在乎,是善待自己、活好自己的起點。在乎,也是小王子的領悟的起點。在本書寫作過程中,我得到許多人的幫忙,我要在這裡衷心致謝。首先要謝謝區華欣為本書配圖。這些配圖讓我覺得,華欣是小王子的知音,也是我的文章的知己。她的配圖,是書的一部份。所以,她也是本書的作者。華欣曾在中文大學修過我的課,但最後沒有遞交論文。她常笑說,這是她補交的功課。我也要謝謝促成這次出版的大家出版社的官子程先生和負責本書編輯的李宓小姐。沒有他們的幫忙,本書不可能如此順利如此有格調地和讀者見面。本書最初由香港中文大學出版社出版,我要在這裡多謝出版社的甘琦、林穎、余敏聰和陳素珊的協助。他們的專業精神以及對本書的重視,教我既感且佩。我也要謝謝梁采珩同學用心校對全書,並給我許多寶貴意見。本書大部份文章首發在《明報周刊》,我要謝謝編輯陳寧給我機會做這樣的嘗試,同時也要謝謝《小王子》的譯者繆詠華女士。詠華的譯筆簡潔素雅,有哲意有童趣,對我幫助甚大。我要謝謝道南館的店員蠍子和紅枝枝小姐。無數午後和夜晚,我一個人在館裡一邊啜著咖啡,一邊閱讀發呆寫作和凝望街上流動的風景,間或還會嚐嚐她們親手製作的綠茶Brownie。現在回想,那份寧靜美好,以及從寧靜美好中溢出來的無以名之的傷感,總教我想起小津安二郎的電影。回到香港,我的寫作之地是中文大學范克廉樓的Coffee Corner。阿姐的奶茶阿姐的笑容,以及午後的陽光山上的白雲,讓我知道不管外面多麼紛擾,這裡是我的家,是我生命的避風港。我要謝謝鄧偉生、李敏剛、郭志、張曉雅等朋友,他們對文章初稿提過許多很好的意見。我也要謝謝網上許多相識和不相識的朋友,在我的文章發表後給我許多鼓勵。你們也許不知道,你們的共鳴和支持,是我寫作最大的動力。本書得到錢永祥、傅月庵、鍾永豐、吳介民、張鐵志、凌性傑、沈祖堯、崔衛平、陳冠中、陳嘉映、劉瑜、莊梅岩等師友的推薦,我實在感激不已。他們都是我尊敬的人,我希望本書能夠配得上他們的肯定。最後,我要謝謝我的父母、岳父母和妻子翠琪。沒有家人的關懷和愛,我肯定不會有這樣的時間和心境寫下這樣的文字。我尤其感激翠琪這麼多年來的同行,並在沿途給我無盡的支持和理解。當然,還有小可靜,我六歲的女兒。在寫作途上,可靜常常在我身邊,陪我聊天跟我玩耍,有時我會問她那是一頂帽子還是蟒蛇在吞吃大象,有時她會畫上一幅小王子哄我開心。還記得去年我為這本書該起什麼名字而煩惱的時候,有天送她上學,我問她意見,她想也沒想就說:《小王子愛美麗》。我再追問了好幾次,她依然堅持說,「小王子愛美麗」。是啊,小王子就是愛美麗,愛一切美麗的人和美麗的事。我真是差那麼一點點,就用了這個書名。可靜,這本書下筆的時候,爸爸常會想起將來的妳。但爸爸知道,到妳真正能夠讀得懂的時候,爸爸很可能已經老去,而妳也一定像小王子那樣,經歷了自己生命的萬水千山。但願這本書,能讓日後的妳記起,妳曾經有過快樂的童年,曾經忘我地沉醉於繪畫,曾經大聲笑問爸爸為什麼天天捧著《小王子》而不理妳,而我們更曾一起度過許多獨一無二的時光。小王子的領悟,也是我的領悟。領悟沒有止境。我們一直在路上。是為序。香港中文大學忘食齋二零一七年八月
名人推薦
沈祖堯/香港中文大學校長凌性傑/作家陳冠中/作家莊梅岩/劇作家陳嘉映/首都師範大學哲學系教授崔衛平/北京電影學院教授張鐵志/文化評論家傅月庵/出版人劉瑜/北京清華政治系副教授、作家錢永祥/中央研究院研究員、《思想》主編鍾永豐/詩人——共同推薦(按姓氏筆畫排序)■「周保松的書,教我讀懂《小王子》。」──沈祖堯(香港中文大學校長)■「《小王子的領悟》助我們記起成人都曾是獨一無二的孩童,任其成長、成熟,毋庸離棄本真。」──陳冠中(作家)■「周保松先生的文字總有種睿智與誠懇,這次更多了一份溫柔,撫慰時代的傷痕。」──莊梅岩(劇作家) ■「人到成年,每天趕著做必須完成的事情,心卻可能漸漸麻木,對什麼都不那麼在乎了。保松讀《小王子》,寫出這本小書,『我見到自己還在乎:在乎能否好好理解玫瑰、狐狸和小王子……在乎這個世界應否變得更加合理公正』。願讀者通過讀這本小書,又重新回想起自己真正在乎的是些什麼。」──陳嘉映(首都師範大學哲學系教授)■「哲學家追問人生的意義,竟然有著偵探小說般的嚴謹、綿密,也有著詩人的溫柔嘆息和深切祝福。」──崔衛平(北京電影學院教授)■「《小王子》或許是我們這個時代最最深入人心的童話。在這本新書中,政治哲學家周保松用溫柔的文字重新帶我們走入那個迷人的世界,挖掘那些故事背後對人性與社會的理解與反思。閱畢本書,你會發現小王子正在對你微笑。」──張鐵志(文化評論家)■「『瓶花妥帖爐煙定,覓我童心十六年。』龔自珍的領悟,也是周保松的領悟,讀了這書,再讀一次《小王子》,或許也是你的。」──傅月庵(作家、編輯人)■「在這本書中,他沿著小王子的足跡去追問什麼是美好生活、什麼是愛、什麼又是理想的公共生活。周保松用他的思考照亮童話中那些看似平淡的細節,彷彿用一把錘子敲出每一粒核桃中的果核。」──劉瑜(北京清華大學政治學系副教授、作家)■「在這個喧囂、炫學與世故的時代,這本書值得你我找個僻靜處定心閱讀。」──錢永祥(中央研究院研究員、《思想》主編)■「在躁動的時代裡,保松總是要求自己從容且生趣地想。」──鍾永豐(詩人)
得獎記錄
本書榮獲第十屆香港書獎、第廿八屆好書龍虎榜
章節目錄
臺灣版序 ▎小王子愛美麗第一章 ▎夢想可以飛多遠夢想往往萌芽不久,就被大人擊碎。沒辦法,我們都是制度的囚徒。如果真的如此,那我們是不是應該想想,如何打破這些扼殺人做夢的觀念和制度,而不是毫無保留地服從,甚至強化既有的遊戲規則?第二章 ▎大人的童心一旦活在社會,就得受社會化所限;你的自由意識愈強,往往便愈痛苦。除了緬懷和感慨,曾經滄海的人,還可以童心地活著嗎?第三章 ▎初戀的脆弱初戀的脆弱,正是因為雙方都渴望得到最好的愛,但卻不懂得怎樣好好去愛。愛,需要學習;受傷、跌倒、挫敗,庶幾是這個過程必經的一課。第四章 ▎小王子的領悟小王子對玫瑰的愛,不是由於玫瑰是世上唯一,而是因為兩人彼此馴服,互相照亮了對方的生命。第五章 ▎如果你是五千朵玫瑰的其中一朵自愛,所以容易得到別人的愛。我的生命,由我自己來馴服。第六章 ▎因為麥子的顏色正由於馴服要求人用心投入全情去愛,人就會變得脆弱,就不得不承受生命中種種不確定所帶來的傷痛。第七章 ▎狐狸的心事尊重你所愛的人的獨立人格,尊重他或她的選擇,在最深的意義上,內在於愛。第八章 ▎愛的責任責任伴隨馴服而來,並內在於馴服的關係。只要你用心去愛,用心去和你愛的對象建立聯繫,你就自然生出相應的責任,因而也就願意接受責任的約束。第九章 ▎玫瑰的自主作為獨立自主的個體,沒有人生下來就該是別人的附庸,又或為了滿足他人期望而活著不是自己由衷認可的人生。玫瑰活得好不好,必須從她自己生命的觀點來看。第十章 ▎錢,為什麼買不到朋友如果我們習慣於視人為工具,麻木於用錢來計算一切,我們就會慢慢關起友情的門:不是沒有可結交之人,而是我們不讓友誼走進自己的生命。第十一章 ▎孤獨的現代人在高度商品化、理性化和原子化的現代消費社會,個體愈來愈難和人建立內在的、親近的、非工具性的聯繫。第十二章 ▎選擇在選擇中,我們學會理性比較,學會價值判斷,學會認識自己,學會負起責任,也學會彼此馴服。所以,個體如果沒有選擇的機會,恐怕也就永遠不能成長。第十三章 ▎馴服的,就是政治的一個人能否過得幸福,其實和活在怎樣的社會制度之中密切相關。而我們知道,制度不是什麼自然的秩序,而是人為的產物,因此總有改變的可能。如何改變,視乎我們對正義社會的想像,也視乎我們一起去改變世界的決心。第十四章 ▎理解之難及理解之必要面對他人的痛苦,最重要的,也許不是強說或強求自己一定能理解,而是承認自己的無力,然後默默站在親人和朋友的旁邊,讓他們知道,無論怎麼樣,我們在一起,我們共同面對。第十五章 ▎歸零之前作為個體,我們的生命極為短暫;作為群體一員,我們卻活在一個綿延不斷的傳統裡面。這種延續性,在相當大程度上,幫助人類克服了個體生命歸零的限制,同時給予個體用心活好此生的動力。代結語 ▎因為讀者的領悟附錄 ▎閱讀的月色背景文獻