如果今天就要說再見:10堂教你瀟灑活著、充滿勇氣的生死學(中文書)

書名 如果今天就要說再見:10堂教你瀟灑活著、充滿勇氣的生死學(中文書)
作者 羅耀明
出版社 心靈工坊文化事業股份有限公司
出版日期 2012-07-13
ISBN 9789866112478
定價 280
特價 88折   246
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分類 中文書>哲學宗教>東方哲學

商品簡介

原來,生死學這麼溫暖、動人又有趣!
百無禁忌、穿梭生死、又哭又笑的新鮮體驗,
讓你學會以愛面對告別,並珍惜活著的每一天!

百無禁忌、穿梭生死、又哭又笑的新鮮體驗,
讓你學會以愛面對告別,並珍惜活著的每一天!
原來,生死學這麼溫暖、動人又有趣!


「這是我上過流最多眼淚的課了;透過淚眼,窺視死,看見生,反省過去,淨化現在,映照未來。」

「課堂中常聽到老師與同學的笑聲,讓我相信談死亡也可以很歡樂。」

「以前很避諱談死,現在卻覺得生與死是一體兩面,是結束與開始。以前不會表達情感,現在會用行動對癌末的母親表達心中的愛。」

「你可曾上過一種課程,有時彷彿搭上了心靈的雲霄飛車般激動又刺激,有時又彷彿浸潤在森林小溪的潺潺水流中,靜謐而悠遠;沒錯,這就是我體驗到的生死學課程。」

「這堂課是一扇門,它開啟了生與死的對話,是療癒,是淨化,也是生命的洗禮。」

「老師將生命不可承受之重的課程,帶領得如此柔軟又感性。死亡是人生的習題而不是難題,心裡本來的凝重和難以跨越,在上課後,濃霧漸散而變得更加輕盈。」



人們通常很忌諱生死,為何作者羅耀明的生死學課程卻大受歡迎?因為他以別開生面、百無禁忌、充滿創意的方式,幫助學員以坦然態度走進生死的世界。

「要如何陪伴臨終病人?」、「如何守護自己的善終權?」、「如果你的生命只剩下一天,你想要做什麼?」、「在你的告別式上,你想跟活著的家人說什麼?」、「你希望家人爲你超渡嗎?」、「在路上看到靈堂該怎麼辦?」、「如何跟已逝的家人真誠對話?」……透過書中的故事和範例,你將發現,死亡不是禁忌,而是最棒的禮物,讓我們更懂得珍惜生命,及時實踐愛、感謝與祝福的真諦。
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如果今天就要說再見:10堂教你瀟灑活著、充滿勇氣的生死學

作者簡介

羅耀明國立臺灣師範大學社會教育系博士生、國立中正大學成人及繼續教育所研究生、華梵大學東方人文思想研究所碩士。投入成人生命教育教學超過十年。現任台中市文山社大講師、課程委員;樹德企業股份有限公司顧問、生命教育講師。作者於台中文山社大「從電影看生死&臨終關懷的藝術」課程榮獲教育部2011年全國社區大學特優課程。

作者自序

前幾天,剛接觸生死教育課程的社大學員,在下課後和筆者聊天,她說她擔心隨著進度,未來的課程將愈來愈近逼內心深處,屆時不知自己能否面對?筆者告訴她:「小孩子對這個世界是充滿好奇的,我們來向天真的小孩學習,以無畏的心、開放的心來面對未來的課程、面對死亡。」她聽了以後,後像個小女孩一樣,笑了起來。「上這門課程,會愈上愈心安踏實、愈輕鬆快樂喔!」這是多數參與過生死教育課程的學員的心聲。談論死亡絕不是悲觀,更不是觸霉頭,相反的是讓人們心中恐懼死亡的角落,得以向廣大的天空開啟,而當陽光普照進來時,將發現那塊角落竟綻放光明,照亮我們的生命,讓我們享受自在和有情有義的人生。「死亡」具有不可思議的能量與美感,它的美好將會在我們準備好迎上它時,逐漸展露。生死學的學習之旅筆者對生命教育、品德教育的議題一直深感興趣,除了生死學之外,人際之間的溝通、美好關係的建立、自我情緒的管理、良好人格的養成、個人心靈的提升,甚至是企業的感動經營……都或多或少有所涉獵,但其中最早吸引筆者的,還是生死學。人們在宗教、在古老典籍與大自然界尋找超脫生死的方法,而筆者也在自己學習的經驗裡找到了安心之道,繼而將所學整理成一系列課程,與朋友們分享。這段學習之旅,是從一九九四年就讀華梵大學時參加佛學社起始。當時接觸了傳統佛教對往生者的助念關懷,在那寂靜莊嚴的氛圍裡,參與其中的人們感覺到的是佛菩薩的護祐,少有恐懼。一九九八年筆者於華梵大學東方人文思想研究所研讀佛學典籍,那是一段內斂沉潛的美好時光,之後以禪定為研究主題,完成了近二十萬字的碩士論文。禪定學的研究奠定筆者以佛法詮釋一個人的身心變化,以及詮釋心與境之間的關係的基礎;再加上二十次參與七日禪、十日禪,與數百次一日禪的體驗,使筆者對於身心的感受與內心所生的「相」與「想」的關係,格外敏感。而這些都有助於筆者後來對「生死教育」的詮釋與教學上的應用。接著,在臺灣聖脈生命教育協會的學習,深化了筆者的生命體驗與教學能力,本書許多關於死亡的概念也是出自當年在協會學習的體會。2006年起,筆者接觸台中榮總緩和醫療病房,參與了多場台灣安寧照顧協會舉辦的安寧志工研習,以及安寧網際網路遠距視訊會議的個案研討,這些學習經驗讓筆者對末期病人在面對臨終時身心的煎熬,以及安寧療護的角色,有了更多的認識。當時實際多次對臨終者與往生者做臨終關懷的經驗,是促成撰寫本書第六、七、八章的靈感。另外,因筆者父母親經營禮儀社的關係,讓筆者得以瞭解殯葬從業人員在處理往生者以及面對家屬的實際狀況。過往的養成教育讓筆者習以佛教的觀點看待生死,因此為了填補對基督宗教認識的不足,筆者也接觸教會,參與週日禮拜,閱讀聖經;其中和基督教、天主教友人的互動,幫助筆者有更寬廣的宗教視野。在此,深深感謝他們的教導與分享,豐富了課堂的宗教理論與實例。寫書的初衷人們普遍恐懼死亡,然而在各學門中只有宗教對死亡的討論較深刻。筆者在宗教學習的經驗,以及從事成人教育教學工作的歷程,一直在「宗教」與「通俗實用」兩方來回揣摩,如何恰如其分地使用淺白的語言,傳達古典宗教的美感,達到既平易近人又不失深度的境界。這不是件容易的事,但是筆者努力的目標。筆者講授生死教育課程近九年,心中盼望能寫一本教讀者輕鬆看待死亡的書。然而,「生死教育」是個一看就令人感到嚴肅的名詞,要如何舉重若輕地談論它呢?為了讓本書讀起來輕鬆具臨場感又不失知性,筆者以課堂的氛圍作為書寫的情境,並大量放入筆者與課堂學員的實例分享,希望能讓讀者在輕鬆閱讀中學習超然的生死觀,並激起心中智慧的火光與反思。敬祈各位讀者賜予指正與分享。筆者在台中市文山社區大學講授的「從電影看生死與臨終關懷的藝術」,於2011年獲得教育部指導政治大學社區學習研究發展中心舉辦的全國社區大學優質課程的徵選,最後榮獲學術類「特優課程」的最高榮譽。本書能獲得心靈工坊出版社出版,最要感謝摯友張經宏老師(九歌兩百萬長篇小說獎得主)的引薦。本書絕非憑筆者一人之力能夠完成,首先要感謝書中所有被分享的匿名者,由於您們在課堂參與的過程,經驗了死亡的恐懼與重生的喜悅,才能使得本書更生動有情。還要特別感謝台中榮總安寧緩和醫療病房的黃曉峰醫師,黃醫師有關醫療專業的指正,使得本書能傳達正確的安寧知識。要特別感謝的人,還有去年社大班上重量級的學員,前台中署立醫院院長黃孝鏘醫師。當筆者知道其顯赫的醫療專業與看盡無數生死的經歷時,曾一度擔心自己的教學是否能通過考驗;但黃醫師最後對課堂的肯定,與其為本書所寫的推薦序,都令筆者感激萬分。此外,在中正大學成教所修業期間,感謝張菀珍教授「臨終關懷與死亡教育研究」課堂上的教導,讓筆者能以宏觀的視野,觀見國內外死亡教育的研究。最後,感謝父母親與兄妹對筆者永遠無條件的支持。還有好多好多位應該感謝但這裡未提及的朋友,您們的存在不僅是筆者寫書的動力,更賦予筆者有意義的生命。羅耀明二○一二年三月二十日於中正大學成人及繼續教育研究所研究室

名人推薦

推薦序死亡不是人生的結束,而是生命的完成黃孝鏘羅耀明老師從事「生死學」教學多年,我有幸先拜讀其著作《如果今天就要說再見:十堂教你瀟灑活著、充滿勇氣的生死學》全文,深為讚佩,承囑謹為之序。在我印象中,「生死學」(Thanatology)是近年才普遍興起的一門學科,它是生命教育中非常重要的課題,更是一門集科學、醫學、哲學、神學、文學、藝術、音樂、心理學、社會學等大成的綜合學問,是超越時空、全面整合人類身心靈的學問。然而,大多數人避而不談,或是認為只有宗教人士才要面對。本書羅老師集多年的教學材料、輔導實務經驗,以及引述學員的分享心得,以豐富的情感、優美的文字,呈現在讀者之前,感人至深!即使對一位行醫已逾半世紀的「杏林園丁」(本人曾以口述方式發表自傳《杏林園丁》,追述親自籌辦兩所醫院,前省立雲林醫院(現為台大醫院雲林分院)及亞東紀念醫院,並先後任五家醫院院長之經歷,而自喻為園丁。)也是深為感動!尤其對病人的臨終關懷,以及有關安寧與DNR等問題的討論;絕症病患若能簽署放棄不必要的心肺復甦術(DNR),不僅可節省醫療資源的浪費,更可減少病人的折磨痛苦,維持人性的最後尊嚴。此外,我也認為死亡沒有專家。若大家能如同羅老師所主張的:以善念與正向的心態來面對臨終的課題,臨終也可以是有美感的;對往生者及親友而言,必有光明積極的意義。這也應驗了一句話:「死亡不是人生的結束,而是生命的完成」!(本文作者為行政院衛生署台中醫院前院長。現任中華民國失智者照顧協會理事長、台中榮民總醫院高齡醫學中心顧問)名人推薦語一、 張經宏老師(台中一中國文老師,九歌兩百萬文學獎得主。著有《摩鐵路之城》、《出不來的遊戲》、《好色男女》)他為我上過的每一堂課是我生命中無比珍貴的寶藏,他的教誨讓我每每在跌跤 之後仍然心懷感謝,重新站起;在最孤獨的時光一次一次尋回生命深處泛湧而出的甘美。認識他使我此生無比幸福。二、 胡夢鯨教授(國立中正大學成人及繼續教育學系教授)生命的意義不在長短,而在它的美麗與貢獻。有生就有死,不死就不生。生命的盡頭就是死亡,死亡的結果帶來新生。生死之間,循環相伴。要認識生命,不能不識死亡。耀明這一本大著,取名「如果今天就要說再見」,極具意義。說出生命的真相是美麗的,人可以活得灑脫自在;生命的總結是可以善終的,人可走得心安理得。這一本書最大的特色,就是告訴人們:活著的時候,要活出生命的美麗;臨終的時候,要智慧的面對死亡。我們無法選擇出生,卻可以預備怎麼臨終。「如果今天就要說再見」,你將如何作智慧的選擇呢?讀完本書,讀者將可以體悟生命的可貴,掌握善終的權利,實踐臨終的關懷,並且知道如何勇敢地面對生命的終點,學會做個跨越時空、超越自我、逾越生死的人。這是一本值得一讀的好書。三、黃曉峰醫師(台中榮總緩和醫療中心主任、婦產部醫師)善終不是理所當然的康莊大道,路上有不少的阻礙橫陳-很多是自己擺上去的。這本書幫我們看清楚自己的障礙,不過移開障礙還是要靠自己的。四、吳陳貴琴(樹德企業股份有限公司 董事長)和我一同參與生死學的朋友在課後說,她不再害怕黑暗和夜總會了。我也在課後積極學習,使生命更豐富,學習改善關係,讓彼此留下美好的記憶。很開心老師的書即將問世,願隨著書籍出版,讓愛傳出去,讓人們的生命與關係更美好。五、蔡秀美主任(國立中正大學成人及繼續教育學系系主任)看了耀明的書,心中充滿的感動非筆墨能形容!能夠在社區大學開設討論生死與臨終關懷的課程,導引社會大眾認識生死學,是多麼有意義的事呀!死亡是人生中的一大課題,但是過去的教育對此一片空白,民眾也停留在害怕、恐懼。耀明從靈性教育的角度,規劃出一系列主題,幫助我們跳脫生死,探索並重新認識生命的本質,是值得推薦的好書!六、張菀珍(國立中正大學成人及繼續教育研究所、高齡者教育研究所副教授)當我們在為新生命誕生而慶賀時,就應懷抱其終有凋落的準備。一如四季的循環,生命的每一時刻都應深入體會,細細品味,面對死亡亦何嘗不然?作者從對死亡的準備立言,以積極正向的角度分析面對生命凋零時應有的態度、知識,與面對失落的悲傷平撫歷程,實為提升心靈之佳作。學員感動推薦這是我上過流過最多眼淚的課了;透過淚眼,窺視死,看見生,反省過去,淨化現在,映照未來。——陳懋媛 ﹡﹡﹡老師上課帶領的方式和說唱俱佳的臉部表情、聲音,附有魔法,吸引著我們。因上完課會帶著超大笑臉和被安撫的心回家。總之,很有感覺的課。 ——王宥蓉 ﹡﹡﹡課堂上老師發自內心的真誠及親切感,讓我們在溫馨、輕鬆的氛圍下掀開死亡的面紗。果不其然,有老師的陪伴去看待死亡,它並不那麼可怕或悲傷,甚至讓心情轉了一個大彎,可以祥和、充滿愛意地去面對死亡。——顧美智 ﹡﹡﹡老師將原本是生命不可承受之重的課程,帶領得如此柔軟卻又感性。心裡本來的凝重和難以跨越,在上課後,濃霧漸散而轉變得更加輕盈。死亡是人生的習題而不是難題,我可以更加確認,生命中的空缺透過一次次的領悟,一層層的填補,自己找到的滿足才是心底真正的需求。再次感恩。——連惠宜 ﹡﹡﹡母親的一場病讓我驚覺,接近死亡卻無能為力。我選擇來上課,因我不想將問題留在心底。認識死亡的正向意義,與同學的真情分享,使心靈自我療癒。感謝老師在我對生命感到困惑時,開啟了另一扇明亮的窗。——盧麗琴 ﹡﹡﹡ 阿嬤往生十多年,我還常夢到她。上課後,才了解是自己的愧疚與不捨形成這夢境。現在我知道該站在阿嬤的立場,放下自責,祝福才是正道。——小芬 ﹡﹡﹡你可曾上過一種課程,有時彷彿搭上了心靈的雲霄飛車般激動又刺激,有時又彷彿浸潤在森林小溪的潺潺流水中,靜謐而悠遠;沒錯,這就是我體驗到的生死學課程。每個人都會面對生死的課題,而這些傷痛往往是令人難以承受。或許你會選擇忽略它,任由它靜靜的塵封在心靈的暗隅,希望自己永遠不要打開它。偶爾你會在生命的吉光片羽中不經意的瞥見它,清楚的知道,有一個真實的自己也被禁錮在那個角落,卻無能為力安慰與釋放。何其有幸,有一位老師,能以充滿愛與柔軟心的能量來為我們做導引,開啟一頁又一頁的生命之歌,每一首樂章都含藏了一副開啟心靈的鑰匙,令人悲傷,使人感動,而一切的音聲無非是為了共譜一首樂曲,那就是:愛與淨化,愛自己,淨化自己,與自己對話。這堂課,是一扇門,它開啟了生與死的對話,是療癒,是淨化,也是生命的洗禮。——蒙潔汝 ﹡﹡﹡對老師的第一個印象是娃娃稚嫩的臉,但卻有個老靈魂住在身體裡面。他的引導讓我們這些庸庸碌碌的學員,認真思考自己的生活,自己跟家人的關係。﹡﹡﹡以前我有很多挫折,但卻哭不出來!但來到這裡,我哭得出來,這真是種享受! ﹡﹡﹡課堂中常聽到老師與同學的笑聲,讓我相信談死亡也可以很歡樂。 ﹡﹡﹡雖然有時候覺得課程議題好沉重,逼著我去面對生命的結束。也因為這樣,我學會事先準備。當我死過一遍後,反而覺得面對死亡可以很灑脫。﹡﹡﹡以前很避諱談死,現在卻覺得生與死是一體兩面,是結束與開始。以前不會表達情感,現在會用行動對癌末的母親表達心中的愛。 ﹡﹡﹡在老師身上我看到了每一天都當作最後一天來活的示範,這啟發了我的靈魂。生命不在長短。﹡﹡﹡我的朋友都很訝異為什麼我會上這樣的課程,這種課不是很沉悶嗎?我說:我們班上的同學每次都很期待上課,而且很快樂,沒有人希望缺課,缺課是自己的損失。然後他們都說:看得出來,你真的上得很快樂。吳陳貴琴 樹德企業股份有限公司董事長林綺雲 國立台北護理學院生死教育與輔導研究所教授 胡夢鯨 國立中正大學成人及繼續教育學系教授張菀珍 國立中正大學成人及繼續教育研究所、高齡教育研究所副教授張經宏 台中一中國文老師,九歌兩百萬文學獎得主陳榮基 佛教蓮花基金會董事長、台大醫學院退休教授黃曉峰 台中榮民總醫院緩和醫療病房主任,婦產部醫師黃孝鏘 前行政院衛生署台中醫院院長,現任台中榮民總醫院高齡醫學中心顧問蔡秀美 國立中正大學成人及繼續教育研究所所長賴其萬 和信治癌中心醫院醫學教育講座教授、教育部醫教會常委兼召集人

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自序推薦序 死亡不是人生的結束,而是生命的完成 黃孝鏘名人真情推薦學員感動推薦前言 一張圖的故事第一章 死亡與想像你體驗過死亡嗎?沒有死,只有往生往生者活在有心人的心中活在想像的世界中用正面的態度來想像對死亡的恐懼,是對未知的恐懼第二章 生命的歸零與重生重生不用等到下輩子一個上吊自殺者的見證不被記憶束縛你幾歲?這個年齡的「相」也是給記憶框住了記憶影響現在的心情,現在的心情影響如何看待記憶要先「不認識」才能「認識」用智者的心來認識死過的人比沒死過的人有智慧第三章 死亡教育—活得灑脫自在愈常接觸死亡,對死亡的恐懼愈低死亡教育的緣起與必要死隨念:常常把死亡放在心上世間有數——沒有不該發生的天災人禍普賢菩薩警眾偈隨時想到死死隨念的好處學員分享死隨念的好處第四章 守護自己的善終權 對善終的期待恐懼臨終前的折磨善終的障礙兩個重要概念什麼是DNRDNR只適用於末期病人四種文件簽DNR意願書會影響自己被急救的權利嗎?已經插管了,可以撤除嗎?在場見證人的意義在場見證人要負責任嗎?重視溝通的預立醫療照護計畫(ACP)什麼是安寧緩和療護(hospice palliative care)?藉由DNR開啟家人對死亡議題的討論第五章 美麗的相有力量什麼是淨相? 相信每個人的善意相信他的「本性」,不相信他的「習性」對人性的相信有助於面對臨終由衷懺悔,有助於回到清淨的心第一次到太平間的經驗淨相與淨信對臨終者的幫助平時就要培養淨信與淨相千風之歌蘊含的淨相與淨信第六章 臨終關懷前要注意什麼探病時如何表達關懷台灣安寧界的臨終關懷為什麼要學習臨終關懷臨終關懷前,需具備的認知與態度第七章 臨終關懷三步驟:開心、放心、有信心呼喚出美麗的相宗教是水平與垂直的整合藝術臨終關懷與諮商技巧臨終關懷三步驟:打開生命的廣度與深度一、讓臨終者開心二、讓臨終者放心三、讓臨終者有信心第八章 因為愛,生命不死你的現身就是一份禮物失火了!暗夜騎車的遊子第九章 我的告別式我有那麼重要嗎?我不存在,別人會有更大的成長空間行前準備一:做正向的示範行前準備二:你可以留下點東西參加自己的告別式第十章 與往生者對話往生者是用一輩子的智慧在跟我們說話往生者可以超渡我們,不是我們在超渡往生者真正的對話—heart to heart真正的對話,會有正向力量路上遇到靈堂,要如何與之對話?與往聖先賢對話活出往生者的願跨越時空的相遇打開陰陽之門結語參考文獻
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