| 書名 | ： | Fountain新活水 5月號/2025復刊47期：大畫家 An Era with the Tân(中文雜誌) |
| 出版社 | ： | 中華文化總會 |
| 出版日期 | ： | 2025-05-22 |
| 定價 | ： | 230元 |
| 特價 | ： |
9折
207元
特價期間：2025-06-25～2025-07-24
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| 庫存 | ： |  限量商品，即時庫存>5 |
| 分類 | ： | 中文雜誌>人文文學>人文 |
商品簡介
封面故事大畫家 An Era with the Tân
一八九五年，他在時代的交界到來；
一九一三年，他踏上美術與教育之路，日後為文化、為社會付出無數；
一九二六年，他以畫家第一人之姿登上帝展，振奮太陽之下的台灣畫壇；
一九三四年，他參與創立的畫會年年美術妝點台灣的春天，精神延續至今；
一九四七年，他以社會為己任投身政治，卻被新時代的惡意無情吞噬。
他是陳澄波，大時代的大畫家，
他用畫筆追求台灣的定位，他留下的作品說著我們的故事。
十五則時代剪片、八幅作品剖析、九種觀看角度，
我們試圖以此探究大畫家精神、補捉大時代縮影，
並與陳澄波的畫作一同自問：「我是誰？」
一如他在一九三五年的自我勉勵：
「觀察自己，研究自己，了解自己，繼而能夠朝著正確的道路前進，是最重要的事。」
※封面畫作
陳澄波，《自畫像（一）》，1928，畫布油彩，41×31.5cm，私人收藏
※封面文字「Tân」擷取自
陳澄波，《農夫》，1916，紙本水彩，23.7×31cm，私人收藏
財團法人陳澄波文化基金會提供
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開場白：我們記得
編輯室報告總之很難寫，差別在於有時普通難寫，有時超級難寫。
這次屬於超級難寫。本期專題是「大畫家」，並非很多位大畫家，並非別人的大畫家，是屬於我們的大畫家陳澄波。這樣說，看起來有點傻氣，畢竟讀到此處的你應該早已透過封面發現一點端倪──這幅知名的《自畫像（一）》是畫家三十四歲時的作品，多年後他不幸遭難，妻子張捷將其作為遺照的替代物，長年放在供桌上。
在一個不算很遠但非常漫長的時代，陳澄波的照片與其中記錄的強烈生命真實被禁止看見，而這幅畫隱密地庇護了家人的冤淚與思念，其筆觸與人物帶有迷離氣氛，未必真的「很像」本人，甚至背景到底是向日葵或者鳳梨片？也眾說紛紜，但那種「不必很像」，正是藝術家與觀看者的視線共同編織而成的感性系統。
「進入陳澄波內心的感性系統」是本期專題想做的事，在世的陳澄波是出類拔萃的藝術家，遇害後的陳澄波是台灣當代的創傷史，然而在這些命運的注視之外，他曾是個來自嘉義、非常喜歡畫畫的普通年輕人，進入東京美術學校時，陳澄波已經三十，為了趕上各種臥虎藏龍的早慧同學他相當努力，室友常會一夜醒來發現寢室裡多了好幾張習作；日後，他會在給兒女的明信片裡得意地寫著：「爸爸的畫《濤聲》，畫海浪的那張，畫得還不錯。」又或者，有一年他根本沒參加臺展的頒獎典禮（因而沒有得獎感言記錄），原因是：當天去了妙義山寫生。再或者，家書中曾出現過這樣的附筆：「因為旅費快沒了，請寄錢給我吧！」在一張與畫家同儕們出遊的合照裡，他甚至牽著一隻牛……牛牠小小的溫和的側影充滿困惑。
而相信包括我們在內許多人也會好奇：他身為第一個入選帝展的台灣畫家，各時期作品風格該怎麼看？他與同代人間彼此有何交互影響或評價？畫作中某些如今看來令人不解的佈置與視角，各自具備什麼意義與脈絡？我們嘗試以十五個「時代關鍵字」描繪陳澄波生平與所處時代的骨架結構，再以八幅代表性作品、九種相關元素組成的十七個「作品關鍵字」，作為內在肌理與皮膚，或許在讀懂他的曲線與直線、東方與西方、顏料與畫面、幽默與嚴肅、突破與限制、廟宇、樹木、電線桿種種一切之後……我們心裡將走出一個復活的陳澄波。我們記得。
本期能夠完成，必須特別感謝陳澄波文化基金會、陳澄波文化基金會董事長陳立栢各種慷慨的協助；以及關鍵字作者群吳垠慧、李淑珠、張哲維、張慧慧、陳韋聿、陳飛豪、劉錡豫、蕭亦翔，各自提出了精彩知識觀點與審美意見。我特別喜歡「素描人物」這則關鍵字裡的一個細節：陳澄波曾在修業旅行中，畫了一位註記為「神藏君」的男子背影，推測是同屆同學「神藏貫一」，而若查閱東京美術學校校友資料，神藏貫一在一九二七年十月二十七日即已去世。也就是說，「在他與陳澄波一起參與修業旅行，一起於奈良公園池畔散步，成為素描簿中的旅行見證後，隔年便離開了人世。」
一個早逝的年輕背影，世上或許已無任何人與他相關，然而意外地在另一個世紀後、另一個國度裡，我們以另一種語言記下了這個名字。這個小事，讓我有點說不太明白的觸動，此時很適合播放台灣樂團裝咖人的〈寫予你一條溫柔的歌〉，這是百年後新的嘉義子弟回覆這段歷史的聲音，「一條溫柔的歌／寫入阮的心情」，有很多很多事，我們記得。