作者簡介

尚－保羅．沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）當代法國著名作家及存在主義者，出生於巴黎，曾在柏林師事胡塞爾及海德格。二次大戰期間參與巴黎的反德活動，發表小說、劇本著作若干，如《想像》（L’imagination）、《嘔吐》（La Nausée）、《蒼蠅》（Les Mouches），以及三部曲《自由之路》（Les Chemins de la liberté）等。1943年，沙特發表其最重要的代表作《存在與虛無》，提出「存在先於本質」的主張，並以此奠定其學術地位；其哲學思想的核心為對自由的深切渴望以及伴隨而來的責任感，因為人從未能置身於處境之外，所以「最終，人要為其所是而負責」。1945年，與西蒙・波娃、梅洛－龐蒂共同創辦雜誌《摩登時代》（Les Temps Modernes），以各種形式介入政治抗議和行動，1950年代後，其關切主題轉向政治及馬克思理論。沙特一生從未停止對政治社會運動的積極參與，並以實際行動反對資產階級、帝國主義與殖民主義。

譯者簡介

陳宣良（譯）中國人民大學哲學博士，長期從事法國哲學研究，是《存在與虛無》最早的翻譯者，八九學運之後前往法國，以自由學者身分從事研究，著有《法國本體論哲學的演進》。杜小真（校訂）北京大學哲學系退休教授。1979年起從事法國哲學研究，著有《一個絕望者的希望：薩特引論》、《勒維納斯》，譯有《西西弗的神話》、《迂迴與進入》、《聲音與現象》、《重負與神恩》等書。

章節目錄

導言　對存在的探索現象的觀念‧存在的現象和現象的存在‧反思前的我思和感知的存在‧被感知物的存在‧本體論證明‧自在的存在第一卷　虛無的問題第一章　否定的起源考問‧否定‧虛無的辯證法概念‧虛無的現象學概念‧虛無的起源第二章　自欺自欺和說謊‧自欺的行為‧自欺的「相信」第二卷　自為的存在第一章　自為的直接結構面對自我的在場‧自為的人為性‧自為和價值的存在‧自為和可能的存在‧自我和自我性的圈子第二章　時間性三維時間的現象學‧時間性的本體論‧原始的時間性和心理的時間性：反思第三章　超越性作為自為與自在關係類型的認識‧作為否定的規定‧質與量、潛在性、工具性‧世界的時間‧認識第三卷　為他第一章　他人的存在難題‧唯我論的障礙‧胡塞爾、黑格爾、海德格‧注視第二章　身體作為自為的存在的身體：人為性‧為他的身體‧身體的本體論第三維第三章　與他人的具體關係對待他人的第一種態度：愛、語言、受虐色情狂‧對待他人的第二種態度：冷漠、情慾、憎恨、性虐待狂‧「共在」（Mitsein）和「我們」第四卷　擁有、作為和存在第一章　存在與作為：自由行動的首要條件便是自由‧自由和人為性：處境‧自由與責任第二章　作為和擁有存在的精神分析法‧作為和擁有：占有‧論揭示了存在的性質結論自在和自為：形上學概要‧道德的前景譯後記主要術語對照人名對照