台灣士紳:用靈魂和野蠻侵略惡霸交換虛榮名利的福爾摩莎(琶侃;Paccan)孽障(中文電子書)

書名 台灣士紳:用靈魂和野蠻侵略惡霸交換虛榮名利的福爾摩莎(琶侃;Paccan)孽障(中文電子書)
作者 埔農
出版社 白象文化事業有限公司
出版日期 2025-02-01
ISBN 9786260135393
定價 300
特價 7折   210
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檔案格式 PDF
檔案大小 0.11MB
分類 中文電子書>歷史地理>台灣研究

商品簡介

遍尋荷蘭人有關福爾摩莎(Paccan,琶侃)的文獻,
以及各種考古證據,揭露福爾摩莎的史實真相。

  ◎這個島嶼原本就有一個琶侃(福爾摩莎)古國,其歷史在萬年以上,卻殘遭漢化。
  ◎琶侃(福爾摩莎)原是靈性社會的智慧樂土,今卻被污衊為所謂的台灣。
  ◎我們並非來自唐山,期待琶侃(福爾摩莎)盡快復國與靈性智慧的復甦。

  「謊可是說上一百遍就會有一些人相信;若說上一千遍,那謊言就會被多數人認為是事實(lies told often enough will be taken as truth.)」是句警世格言。

  就是因為這句話的實用性,「把謊言說上千遍、萬遍」被用來騙取人們甘心追隨、服從、勞役,效果斐然,早已被野心邪教、政客、財閥以及厚黑學者奉為成就貪婪野心的圭臬。

  所以,法國生理學家Claude Bernard (克洛德·貝爾納)有一句名言:「把所有的愚昧淘盡,才會看到沉在最底下的智慧。」

  整個所謂的台灣歷史,全然是人類史上最大、最訛詐、最惡毒的騙局。因為已歷經近80年所謂現代台灣士紳(尤其所謂的台灣文史大師與政治人物)之配合中國蔣幫鋪天蓋地的洗腦,多數福爾摩莎人(琶侃人)對福爾摩莎(琶侃)的印象已模糊,甚至不知咱國家為琶侃(Paccan)。

  這批假漢人文史大師,20年來從不敢面對埔農。他們自恃以所謂中國的厚黑學奪取名利,早已霸佔著整個所謂台灣的發言檯面,認為樸素的埔農奈何不了他們,就一直肆無忌憚的囂張到底。

  2021年初有郭武男教授(南方客先生),正式發函邀請這批所謂的台灣文史大師,請他們出來參加郭武男教授要舉辦的研討會,請他們公開與埔農做列舉實證的學術討論,卻沒有一個人敢出面。
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台灣士紳:用靈魂和野蠻侵略惡霸交換虛榮名利的福爾摩莎(琶侃;Paccan)孽障

作者簡介

埔農  上小學後有2年接受姜林獅先生教誨福爾摩莎(Paccan,琶侃)史實真相與靈性智慧的文化與文明,內容與隨後的學校教科書完全相反。因為處於禁書年代,缺乏對照的文獻證據,只能個別存疑。  解嚴後,各類史實文獻的證據逐漸浮出,但資料仍嫌不足。1989至1990年間,埔農是醫學中心代理科主任,趁中華人民共和國邀訪講學的機會,前往北京清史館翻查清國所謂台灣的檔案文件,獲得了不少所謂台灣的真相證據。  埔農又遍尋荷蘭人有關福爾摩莎(Paccan)的文獻,以及各種考古證據,埔農揭露福爾摩莎(Paccan,琶侃)史實真相的證據資料才逐漸齊全。

章節目錄

序第一章 靈性智慧文明的琶侃國(Paccan)第一節 1623年以前,至少有萬年以上的靈性智慧文明第二節 葡萄牙人首度眼見琶侃(Paccan)國稱琶侃主要大島為福爾摩莎,稱琶侃人福爾摩莎人,表示尊敬第二章 野心蠻人的首度侵入琶侃(Paccan)國第一節 唐山亡命逃犯僥倖通過黑水溝第二節 厚黑唐山盜匪引誘荷蘭人入侵哆廓(Dorcko,倒咯嘓)第三節 熱蘭遮城堡與普羅民遮城第四節 荷蘭人明白了福爾摩莎人高度靈性智慧的文明第五節 荷蘭趕走入侵福爾摩莎北端的西班牙人第六節 荷蘭人在福爾摩莎(琶侃)時期的外來人口數第七節 1661年鄭成功海盜集團入侵荷蘭人在Paccan(琶侃;Formosa,福爾摩莎)的勢力範圍第八節 1683年,清國占據所謂東寧王國的今台南近海地區,再逐年擴張侵略,至1895年占據近琶侃(Paccan;福爾摩莎,Formosa)國家土地的2分之1第九節 土牛、土牛溝的土牛紅線──所謂的清帝國國界第十節 琶侃(Paccan;福爾摩莎,Formosa)部分被霸凌的所謂台灣第十一節 強迫唐山化的陰狠種族清洗第三章 所謂台灣士紳之琶侃(福爾摩莎)孽障的惡化第一節 番割是所謂台灣士紳的雛形第二節 學習支那厚黑學的所謂台灣士紳快速繁殖第三節 所謂台灣士紳的無恥、貪婪、囂張、壓霸,持續惡化第四章 最囂張、跋扈的所謂台灣士紳之兩則惡例第一節 受聘隨受聘「社事」,來到大里杙的琶侃(福爾摩莎)孽障──林石家族第二節 受聘「通事」,來到武溜灣的琶侃(福爾摩莎)孽障──林應寅家族第三節 清據末期無恥、貪婪的所謂台灣士紳(福爾摩莎孽障)再膨脹第五章 所謂的台灣士紳從清據時期延伸到日據時期第一節 1895年日本從清國奪取所謂的台灣,看到清國奴第二節 1915年日本國完全占領福爾摩莎(琶侃)第三節 日本人加強支那語文在福爾摩莎(琶侃)的使用第六章 兩則日據時清國奴假漢人台灣士紳的惡例第一節 禽獸不如的福爾摩莎孽障假支那人連橫第二節 假唐山人林獻堂、蔣渭水,從清國奴改當所謂的華奴第七章 陰狠的蔣幫中國盜匪要福爾摩莎(琶侃)澈底從歷史上消失第一節 支那人(現在的所謂中國人)都知所謂的台灣人全是土著第二節 蔣介石、宋美齡覬覦福爾摩莎,偽造所謂的「開羅宣言」第三節 蔣幫中國盜匪陰謀把福爾摩莎(Paccan)中國化第四節 蔣幫中國盜匪在國際上消滅福爾摩莎(Paccan)的陰狠第五節 蔣幫中國盜匪在福爾摩莎境內澈底消滅福爾摩莎(Paccan)的陰狠第八章 福爾摩莎(琶侃)靈性智慧不滅的陳智雄烈士第一節 二戰時被日本派至印尼擔任翻譯官,戰後幫助印尼復國第二節 有了印尼經驗,陳智雄先生開始獻身於福爾摩莎復國運動第三節 遭所謂台獨的華奴化所謂台灣士紳陷害而被蔣幫特務綁架第四節 陳智雄先生慷慨赴義並彰顯福爾摩莎(琶侃)人的靈魂尊嚴第九章 舉例看各形各色華奴化假漢人的所謂現代台灣士紳第一節 華奴假漢人林獻堂悔恨不及第二節 假漢人所謂台灣士紳廖文毅的覺醒與再次墮落第三節 最陰險的無恥假漢人──史明第四節 最不要臉的惡質假漢人華奴──連橫、連震東、連戰祖孫三人第五節 從假漢人中驚醒的士紳,為了名、利、位,再度爭相惡化成華奴第六節 蔡同榮從覺醒、無奈、堅持,走到從惡如流第七節 陳達先生的悲劇為例普遍存在第十章 還有哪位1945年以前所謂台灣士紳的子孫 自信是唐山人?請站出來面對埔農看到的史實證據!第一節 所謂的中國人都知道所謂台灣人根本不是所謂的漢人或華人第二節 所謂的邪教第三節 支那式華奴邪教阻止埔農出書不成又趁埔農臥病到臉書偷襲第四節 法庭記錄在案的華奴化所謂台灣士紳嘴臉──以李筱峰為代表《邪教爛瘡1.扭曲「土生」為「混種」的極致厚黑》《邪教爛瘡2.瞎說「盲目的憨識」是「歷史常識」》《邪教爛瘡3.文史教授竟無視「被清國強制唐山化」的歷史》《邪教爛瘡4.文史教授以粗耕污衊祖先,奉水田稻作當華奴投名狀》《邪教爛瘡5.為了華奴投名狀,把琶侃(福爾摩莎)水牛否認到底》《邪教爛瘡6.為了華奴投名狀,把唐山教官有漳、泉、粵系否認到底》《邪教爛瘡7.為了華奴投名狀,故意扭曲防禦工事的清國國界為漢番界》《邪教爛瘡8.為了華奴投名狀,文史大師大膽否認移植唐山迷信的廟學》《邪教爛瘡9.文史大師為了華奴化,陰狠掩蓋清據、日據人口戶籍資料》《邪教爛瘡10.李筱峰為了當華奴自以為高級,偽造族譜》《邪教爛瘡11.李筱峰為了當華奴自以為高級,竄改DNA血緣鑑定報告》《邪教爛瘡12.假漢人華奴李筱峰自以為高級,拜唐山公當遮羞布》《邪教爛瘡13.華奴李筱峰拜師連橫,胡說朱一貴、林爽文、戴潮春》《邪教爛瘡14.歷史大師真無恥,竟敢否認社變庄、番變民的歷史》《邪教爛瘡15.無恥華奴陳紹馨、陳其南,陰狠支那盜匪郭廷以、李國祈》《邪教爛瘡16.戴寶村、李筱峰是沒讀過真實歷史的兩大歷史教授》《邪教爛瘡17.華奴李筱峰替支那盜匪以台灣這辱名污衊琶侃(Paccan)》《邪教爛瘡18.華奴既認支那盜匪作祖自以為高級,聞其屎尿讚嘆香》《邪教爛瘡19.華奴李筱峰以新神話污衊琶侃國》《邪教爛瘡20.華奴李筱峰宣揚以中華台灣為名出賣給中國》《邪教爛瘡21.華奴李筱峰以污衊家博(Bruce Jacob)當墊背》《邪教爛瘡22.華奴邪教見琶侃掩蓋不住了就污衊琶侃是台灣》《邪教爛瘡23.李筱峰華奴化後,發現人人罵他數典忘祖》《邪教爛瘡24.華奴承認其偽造的所謂台灣史是邪教舊神話,卻仍要罵福爾摩莎(琶侃,Paccan)史實為新神話,表示當華奴的狂想還不死心!》《邪教爛瘡25.台獨及也是有西拉雅族血緣成了認盜作祖的遮羞布》第五節 李筱峰請蘇煥智出來當說客第六節 李筱峰自願充當華奴邪教打手,埔農被迫在法庭上直言無諱第七節 李筱峰在法庭上把支那式華奴邪教的齷齪往自己臉上塗抹第八節 2022年李筱峰誑言:「我的家譜已經往上連結到堯,舜了」第十一章 黃偉哲配合華奴邪教玩耍「台南市400年」的不要臉第一節 現代台灣士紳(尤其所謂台灣的文史大師與政客)沆瀣一氣第二節 奧倫治小城堡在今下營,熱蘭遮大城堡在今安平第三節 1628年才有稱台灣島,之後的新唐山移工才又寫為大員第四節 Smeerdorp、Pau(Zeelandia Town)都是在今日下營(哆廓,哆囉嘓)第十二章 期待琶侃(福爾摩莎)盡快復國與靈性智慧的復甦第一節 現代功利主義社會潛伏著悲慘世界第二節 靈性智慧不再是琶侃(福爾摩莎)人的福份,已是責任第三節 琶侃(福爾摩莎)必須盡快復國註釋
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