一、先秦‧兩漢‧三國

西施：絕色無間 最正典的《色，戒》

范蠡與西施：國士無雙ＶＳ國色無雙

呂不韋：樂在分享 快樂當個「綠帽子王」

嫪毐：帝王神功之霸 大陰人的知「床」旅情

王昭君：人倫悲劇 出塞下嫁匈奴單于父子

趙飛燕的「阿飛正傳」

趙合德：床上巨星 與親姊共譜「雙飛」傳奇

趙氏雙姝：親親壞姊妹後宮大亂搞

漢哀帝劉欣與董賢：正港斷臂「衫」

王莽：熱情之罪 快狠準的「激情劊子手」

貂蟬：虛擬女角 連環計＋ 女版《無間道》

曹操：人妻就是正點，小喬等我

甄氏：美麗又有智慧 曹操父子都想要的人妻

曹植與甄后：我的嫂嫂，我的愛

甄后遇上郭女王 女王心機，美人無美命

孫尚香：恐懼與慾望的化身

二、晉‧南北朝

司馬炎：荒淫開國主 史上最有名「萬人斬」

賈午：「窺」很大 古代偷情女先鋒

賈南風：史上最好色「恐龍皇后」

賈南風：「酷斯拉」皇后的末日

綠珠：一代名姬 落花猶似墜樓人

為晉惠帝平反！ 感情專一， 有情有義

羊獻容：史上最折騰 被五廢六立的皇后

西晉末日與「大逃殺」

劉聰：胡天胡「帝」 一皇Ｎ后的「皇后癖」

「野性」中國，胡亂來！

石虎：性奴達四萬人 史上最嚴重性癮者

石邃：好色殘暴 史上最驚駭「食人色魔」

桓溫：北伐名將 樹猶如此‧我見猶憐

宋文帝劉義隆：被白面書生和「鸚鵡」搞死

路太后：史上唯一母子亂倫醜聞

劉駿：親上加親 堂妹變嬪妃納入後宮

前廢帝劉子業：「性變態」集大成者

劉彧：豬王稱帝 脫衣陪酒與借種先驅

後廢帝劉昱：殺人狂皇帝愛找小姐伴遊

蕭昭業與何婧英：史上無敵淫亂夫妻檔

三、南北朝

蕭寶卷與潘貴妃：痛快玩到世界末日

梁武帝蕭衍與侯景之亂：先好色，後信佛

溧陽公主：侯景強摘花蕊

徐昭佩：慾望師奶 「徐娘半老」的本尊

北魏馮太后：起用「床上內閣」執政

孝文帝皇后馮潤：一定要「性」福才行

北魏胡太后：逼姦皇叔，為情夫殺子

堂姊、情婦、元明月，以及北魏的滅亡

柔然公主：驍勇「床」戰 公主徹夜未眠

北齊，根本「禽獸王朝」

高洋：史上最淫 最囂張的「人妻掠奪者」

高洋「續集」：人魔、淫魔、佛地魔

姦姦相盜何時了：「禽獸王朝」的淫亂報應

胡太后：越墮落，越快樂 做妓女更快樂

高緯：比牛仔還忙 緯哥與六個女人的宮心計

馮小憐：史上最誇張「吾妻正點」秀

陳文帝：戀上美少年 他很美，他是朕的男人

陳叔陵：劫色盜墓的「神鬼玩家」

陳叔寶：末代皇帝 才氣逼人〈玉樹後庭花〉

宇文贇：敗家歹筍 酒後迷姦犯讓北周玩完

四、隋‧唐

陳後主：胭脂井3P傳奇

獨孤皇后：不「度姑」，但獨佔慾強

太子楊廣：弒父又性侵小媽

楊廣VS陳叔寶：豈宜重問後庭花？

隋煬帝最愛：「迷樓」和「任意車」

隋煬帝「哈韓」，天下亂

唐國公李淵：被騙上床、被逼造反

做愛後傷感：總結隋煬帝「放浪人生」

隋煬帝楊廣末日紀實

隋煬帝PK唐太宗：英雄本「色」

蕭皇后：被六位強人寵幸 亂世桃花逐水流

性、謊言、玄武門之變

李世民：強佔弟婦的犀利「哥」

李世民：殘念，等不到「威而鋼」

袁天罡與李淳風 武則天崛起與神鬼預言家

武則天的少女時代 美麗與智慧並重（真的）

太子李承乾：「雙插頭」釀悲劇

「赤裸」高陽：熱愛和尚的公主

唐高宗李治：以「淫」孝治天下

武媚娘：誰來救我 感業寺傷感記

王皇后：救了武媚娘 間接「性」戰略，失算

武則天：史上罕見「大陰謀家」

武則天 第一宗罪：有殺無類

一代國舅長孫無忌：機關算盡悲劇上身

五、唐朝

褚遂良與李世勣：氣節與榮耀之歌，不同調

唐高宗元配王皇后：「人肉三杯豬」終極命運

武氏姊妹淫亂劇：她們一家都是「淫」

賀蘭敏之：六到八十歲都來，淫行無間

武則天殺人不分親友：「三太子」的第一滴血

武則天殺人不分親友：她當媽媽真夠狠！

下一站，天后

天后與太子的傀儡人生

武則天最哈的男人：駱賓王

武則天恐怖統治 鬼見愁裁判官‧冤獄酷刑

女「狼」武則天 男寵爬上床

狄仁傑：「通天神探」落難紀實

狄仁傑：解夢神探‧良相佐國

武則天與無字碑：誰也別想給我打分數

唐中宗：超級昏君 神龍革命，擁戴非人

上官婉兒之換妻我最大

韋后的慾望城國 走武則天路線

天星散落如雪 唐隆之變與女禍終結

唐玄宗強佔媳婦 愛的饑渴，不可收拾

楊貴妃「泰國洗」 安祿山伸「鹹豬手」

馬嵬坡兵變：楊貴妃與虢國夫人的下場

「女校書」薛濤：女冠式娼妓

詩人李冶：最敢開黃腔的交際花

唐朝豪放女魚玄機：易求無價寶，難得有情郎

六、宋‧元‧明

後蜀花蕊夫人：宋太祖兄弟檔辣手摧花

南唐小周后：被宋太宗「硬上」＋春宮寫真

宋徽宗：老婆送給別人，悲傷留給自己

最沒「種」的宋高宗：靖康之難陰影深

金主‧完顏亮：性解放先鋒‧最愛多Ｐ轟趴

燕帖木兒：元末權奸 老婆多到認不得

明憲宗與萬貞兒：史上最有情姊弟戀

史上最戲劇性禁宮傳奇：世上真有守護天使

唐伯虎：史上最知名遛鳥俠

明武宗：最喜歡「炮房」‧角色扮演

嘉靖帝：荒誕神君 「爐鼎」煉丹，性莫停

王世貞：A書達人 《金瓶梅》是他寫的？

一代名相張居正 愛權力，也愛春藥

明神宗朱翊鈞：史上最「神經無敵」

明光宗朱常洛：一個打八個，沒戲了！

客氏：史上最妖「大」奶媽

「國民天后」陳圓圓：吳三桂衝冠一怒為紅顏

●（春秋戰國）呂不韋：樂在分享　快樂當個「綠帽子王」

綠帽子（幾乎）是所有男人心中的最痛，是男性尊嚴的「魔鬼終結者」。但中國古代有一名奇男子，卻是一名「綠帽達人」：不但送「綠扁帽」給別人戴，更刻意製造機會讓別人送自己「綠扁帽」，如此豁達之人，世間少有。原來這一切都是有商業目的。以結果論，他更是一名經營手腕出神入化的「偉」人、一個名副其實的「造王者」。他就是中國史上最成功的「經營之神」：呂不韋。

同樣是「造王者」，范蠡把從國君變成人質的越王句踐重新打造，協助他復國、復仇。呂不韋更厲害，他是把一個「除了人質人之外什麼都不是」的異人，變成了秦國的國主！關於這名「偉」人的精采一生，大歷史家司馬遷在他的重量級著作《史記‧呂不韋列傳》有非常精采、爆料性的記述（也不知道他是從那裡打聽來的）。

史書記載，呂不韋出生於衛國，在韓國的陽翟（今日河南禹州市）經商，因「販賤賣貴」（低價買進，高價賣出），所以「家累千金」。後來，他到了趙國邯鄲（今日河北省邯鄲市）做生意，意外結識了被秦國抵押在趙國的人質異人。他一見之下，大嘆「此奇貨可居也」！異人的母親夏姬是秦昭王宮裡不得寵的小老婆，異人當時只是「秦諸庶孽孫」（眾多非嫡系子孫之一），老爸不疼，奶奶不愛，被送到趙國當人質。秦屢屢攻打趙國，趙國對異人當然沒麼好臉色看，生活也很困窘，哪裡是什麼「奇貨」？光是從發掘異人這一點，就可以看出呂不韋的眼光獨特、消息靈通、謀略不凡。春秋戰國時代那麼多被拿來當人質的外國王孫，為什麼就沒有人想到呂不韋的「A計畫」？

呂不韋拜訪異人說：「我能光大你的門庭。」異人笑著說：「你先光大自己的門庭，再來光大我的門庭吧！」呂不韋說：「你不懂，我的門庭要等待你的門庭光大了、才能光大啊！」異人從呂不韋的話裡聽出了玄機，於是虛心求教。呂不韋向異人解釋了秦國的「接班人」問題：「秦王老了，安國君被立為太子。我聽說安國君非常寵愛華陽夫人，但華陽夫人沒有兒子，你的兄弟有二十幾人，你又排行中間，不被寵愛，長期被留在趙國當人質。日後安國君繼位，你又有什麼機會被立為太子呢？」異人說：「是啊，那該怎辦呢？」呂不韋說：「你很困窘，又客居在此，也拿不出什麼好東西來送給長輩，結交賓客。我呂不韋雖然不富有，但願意拿出千金來為你到秦國遊說，侍奉安國君和華陽夫人，讓他們立你為太子。」異人於是叩頭拜謝：「如果你的計畫成功了，我願意拿秦國的土地跟你分享。」

呂不韋於是拿出五百金送給異人，作為生活開銷及交結賓客之用；然後又用五百金購買奇珍異寶，親自帶去秦國，討好太子安國君及華陽夫人。接著呂不韋求見華陽夫人的姊姊，除了奉上禮物之外，更吹噓說異人大賢大智，結交的諸侯賓客遍天下。又說：「異人以夫人為天，日夜泣思太子及夫人。」這位好姊妹大喜，轉過來替呂不韋遊說姊姊華陽夫人說：「我聽說，用美色侍奉別人的，一旦色衰，寵愛也就減少。現在你侍奉太子，很得寵，但你沒有兒子，不趁早在王孫當中找個有才能又孝順的，立他為繼承人、視他為親生兒子，那麼安國君過世後，別的王孫繼位為王，到時候你想跟他說上一句話，還可能嗎？現在異人賢能，他知道自己排行居中，按順序是無法被立為繼承人的，他的生母又不得寵，所以他很想依附於你。你若能幫助他成為太子，日後就不怕失寵啦！」

華陽夫人認為很有道理，於是在安國君面前委婉訴說自己的憂慮，並遊說他立異人為繼承人，好讓自己日後有個依靠。安國君答應了，還請呂不韋當異人的老師，從此異人的名聲在諸侯中越來越大。《戰國策》記載，由於華陽夫人本身是楚國人，呂不韋採取「鄉情攻勢」，教異人穿楚服，說楚語，所以後來異人回國見到華陽夫人後，華陽夫人大為感動，非但收為義子；更讓異人改名為「子楚」（《史記》則從頭到尾只稱他為「子楚」）。

呂不韋跟一名非常漂亮又會跳舞的邯鄲女子同居，並且知道她懷孕了。有一天，異人和呂不韋一起喝酒，發現這名美女後非常哈她，於是站起身來向呂不韋敬酒，接著請求把此女賜給他。呂不韋很生氣，但轉念一想，已經為異人傾家蕩產了，為的就是「明天會更好」。若是為了一個女子跟他鬧翻，豈非前功盡棄？於是就獻出了這名女子。但她對異人隱瞞了自己懷孕的事實，至瓜熟蒂落，生下兒子，取名嬴政（就是後來的秦始皇）。異人於是立此姬為夫人。

在這裡，秦國史上最大的懸案來了。秦始皇究竟是誰的兒子？照司馬遷在《呂不韋列傳》的記述，呂不韋是把一頂「順水人情」的綠帽送給了異人，所以他應該是秦始皇的真正父親。不過，《史記‧秦始皇本紀》裡記述秦始皇身世時卻是說：「秦始皇者，秦莊襄王子也。莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。」這裡說秦始皇是異人（秦莊襄王）的兒子。有人認為司馬遷自相矛盾。但我個人認為這兩種說法並不衝突。因為《秦始皇本紀》有家譜性質，屬「官方說法」。在家譜上，他是異人的兒子沒錯。但是不是親骨肉，卻是另一回事。

但另一個問題來了：「皇帝當了別人的便宜老爸」這麼嚴重的事情，為何自始至終都沒有穿梆？那司馬遷又是如何得知的呢？再者，呂不韋把懷有骨肉的姬妾送給異人，真的是應異人要求，臨時起意嗎？還是早有預謀？沒有人是呂不韋肚子裡的蛔蟲。呂不韋的「轉念一想」，史家是從何得知的呢？這個懸念，恐怕要請司馬遷自己來解答了。

秦昭王五十年（公元前二五七年），秦派王齮圍攻邯鄲，情況非常緊急，趙國想殺死異人，異人跟呂不韋密謀，拿出六百斤金子賄賂看守異人的官吏才得以脫身，逃到秦軍大營，再回秦國。不過妻兒卻丟下了。趙國本來想殺死異人的妻兒（如果殺了，中國歷史勢必全部改寫。這絕對是一個「中國版《魔鬼終結者》的好題材」）。但這位夫人是「趙國豪家女」（父親可能是位土豪，比較有辦法），躲了起來，因此母子二人得以活命。六年後（公元前二五一年），秦昭王去世，太子安國君繼位，華陽夫人被立為后，已改名子楚的異人被立為太子。趙國也把子楚的夫人和兒子送回秦國，一家（包括呂不韋在內）團圓。

● （西晉）為晉惠帝平反！感情專一，有情有義

古代皇帝裡，最常被臺灣當代政治人物、名嘴和網友提起的，不是秦始皇、漢武帝或唐太宗這些「英明領袖」。因為大家普遍對政治不滿，經常批評領導人，所以最常在媒體曝光的，是因為說錯一句話、而被人們永遠記得的──晉惠帝司馬衷！

多數現代人的「歷史冷知識」實在太貧乏。每談到昏君，只會舉他們中、小學時期聽過的、以歷史名言「何不食肉糜」傳世的晉惠帝作例子。史書記載，晉惠帝司馬衷當皇帝時期，天下發生饑荒，當大臣向他報告有許多人民餓死時，惠帝反問了一句：「何不食肉糜？」（所謂肉糜，是指把肉煮成糜爛的肉粥或肉羹之類的東西。）但天下昏君何其多，比司馬衷昏庸十倍、百倍的在所多有，只拿晉惠帝來當昏君代表，對他實在不公平，讓我不得不為他辯護一番，因為──晉惠帝並非昏庸，他只是智能不足！

史書稱惠帝「為人戇騃」，翻譯成大白話，就是癡呆。一名智能不足的人接掌帝位，是家天下制度的悲哀，人民的不幸。但實際上，當時操縱政權，搞得天下大亂、導致西晉滅亡的，是皇后賈南風及其外戚集團。把民不聊生的責任歸罪到惠帝頭上，並不正確，因為他是無辜的、也是無知的！撇開被人們冤枉的「政治責任」這一塊，晉惠帝其實有滿多優點，舉例如下：

第一，他不是「外貌協會」成員。老爸司馬炎替當年十二歲的他安排了一個「恐龍太子妃」賈南風，他也甘之如飴，幾乎到了兩小無猜的地步（由此可見，賈南風如果生在今天，應該會是個很好的幼教老師）。第二，他用情專一，而且是PTT（怕太太）俱樂部的一員；晉惠帝一生除了賈南風之外，沒聽說他寵愛過別的妃子──以今天的「普世價值」來看，怕太太是一種美德。

第三，惠帝雖然不聰明，但很有童真之心與好奇的科學精神。史書記載了他另一個「白癡」的故事。有一次他逛御花園時，聽到青蛙的叫聲，他好奇的問：「這些青蛙是別人命令牠們叫的，還是牠們自己高興叫的呢？」古代不懂得關懷弱勢的史家，認為這是白癡說的話，但在今天，老師和家長一定會稱讚這個孩子有好奇心，未來是當科學家的料！

第四，惠帝司馬衷是一個有情有義的人。請看以下故事。

話說趙王司馬倫滅了賈氏一族後，永寧元年（公元三○一年）正月乾脆篡位，自立為帝（惠帝被尊為太上皇），但接著就引發「三王來朝」──齊王司馬冏、成都王司馬穎、河間王司馬顒，聯合起來起兵討伐司馬倫。同年四月，僅當了四個月皇帝的司馬倫兵敗，跟孫秀一起被殺；惠帝復位。但接下來，齊王司馬冏「驕奢擅權」、「欲久專政」，再度引爆諸王大亂鬥。在這一波波大亂鬥中，許多忠臣、名士被牽連殺害，當中包括大文學家陸機、陸雲兄弟；惠帝則成了諸王挾持的人質，到處顛沛流離。

「八王之亂」正亂得如火如荼的永興元年（公元三○四年），輪到成都王司馬穎掌權，驕奢日甚，目無君主。右衛將軍陳眕與東海王司馬越舉兵討伐他，挾持惠帝，親征司馬穎的大本營鄴城（今河北省臨漳縣），侍中（高級諮詢官）嵇紹隨行（嵇紹的父親，是大名鼎鼎「竹林七賢」之一的嵇康）。

司馬穎派石超迎戰，雙方大戰於蕩陰（今河南省湯陰縣，即岳飛的故鄉）。討伐軍兵敗，惠帝身邊的官員和侍衛四散逃命，當時刀劍齊飛、箭如雨下，嵇紹卻挺身擋在惠帝面前，力戰而死，以致血濺帝衣。文天祥在〈正氣歌〉裡列舉的正氣「樣板」──「為嚴將軍頭，為嵇侍中血」，前句說的是三國時代的嚴顏，後一句所指的，就是嵇紹了。大戰之後，臉頰中了三箭卻大難不死的惠帝，被石超部隊俘虜，送往鄴城。入城後，僕人替惠帝更衣，並打算清洗染血的衣服，惠帝卻阻止：「這是嵇侍中的血，不要洗去！」讀之讓人鼻酸。由此可見，惠帝真是一個念舊又有真性情的人！

「八王之亂」導致惠帝多次被親王和軍閥挾持，他人生的最後六年顛沛流離，不得安寧。直到光熙元年（公元三○六年），惠帝吃餅中毒而死（據傳是太傅司馬越下的毒手），在位十七年，享年四十八歲的他，傀儡人生終於落幕。

莎士比亞悲劇《馬克白》第五幕，有一段主人翁馬克白的著名獨白，末段說：「人生不過是走動的影子。一個拙劣的演員在舞臺上比手畫腳，然後再無聲息。這是一個由白癡道來的故事，充滿聲音與憤怒，毫無意義。」晉惠帝司馬衷和他所經歷的「八王之亂」，亦可作如是觀。

● （唐）性、謊言、玄武門之變

發生在唐高祖武德九年六月初四（公元六二六年七月二日）的「玄武門之變」，是中國歷史上最被寬容的手足相殘事件。主要原因是勝利者唐太宗李世民，後世被視為史上數一數二的英明之主，大家覺得這個結果很好，就不太計較他殺兄屠弟的行為。

原因之二，當時許多史料是皇家史官所寫的，難免有所偏袒。其三，當時兩派人馬勢同水火，最後無論那一方以何種方式獲勝（不流血的或如玄武門式的兵變），輸的一方下場必定很慘。「你不殺別人，別人殺你」，結論是──李世民也是被逼的！

封建王朝時代，接班人的問題主要在於「立長，還是立賢」。如果長子本身賢明，那就萬事美好，但如果不賢，如何「換太子」這檔事就可能成為不定時炸彈。話說當初隋煬帝因為猜忌唐國公李淵，所以才在大業十三年把他外放為太原留守，未料反而讓李淵獲得地方勢力和造反的機會。李淵起兵後很快就佔領隋朝首都大興城。

包括司馬光的《資治通鑑》與歐陽修的《新唐書》等許多史書，都說這一連串行動出於次子李世民的首謀。還有說法是，李淵曾答應李世民如果未來霸業成功，會立他為太子。但因李世民堅決推辭才作罷。但這不無可能是李世民掌權後製造出來的官方說法，是為李世民後來手足相殘行為所做的辯護之詞、讓他的政權和權力合法化。

武德元年（公元六一八年）李淵建立唐朝，立建成為太子，李世民為秦王。據官方史書說，太子建成性情「鬆緩惰慢、貪戀女色」。第四子齊王李元吉經常犯錯，於是向哥哥建成靠攏，組成太子黨，一起鬥爭立下顯赫軍功的李世民。

李淵晚年有很多寵妃。李世民平定洛陽的王世充後，李淵讓一些嬪妃到洛陽挑選隋朝宮女和留下的珍寶。她們私下向李世民索求寶物並為自己的親戚求官，李世民以「寶物都已經登記在冊上報朝廷，官位應當授予有功勞的人」為由，拒絕了她們；因此不少嬪妃痛恨秦王，暗中一起詆毀他。

此外，不少嬪妃欲拉攏太子建成來鞏固自己地位。當中包括張倢妤、尹德妃二人。有野史說，這兩人就是當年被裴寂安排「仙人跳」、逼李淵造反的那兩個駐晉陽行宮裡的宮女，但未獲證實。後來更傳出太子跟她們亂倫，此事亦無從證實，然而卻成為引發「玄武門之變」的導火線。

有一次，建成在夜裡找世民喝酒，暗中在酒裡下毒。世民突然覺得腹痛，「吐血數升」，所幸在淮安王李神通攙扶下返回西宮。高祖來到西宮問起世民病情，為避免繼續兄弟鬩牆，李淵希望李世民外放到洛陽去，世民勉強答應。但建成、元吉認為一旦放虎歸山，讓他厚植地方勢力，未來更難制伏他，希望在京城內把他解決掉，在李淵面前極力反對，李淵只好作罷。

因為建成、元吉跟後宮的嬪妃日夜不停的向高祖誣陷李世民，李淵一度動搖，準備懲罰李世民，因為陳叔達作諫，怕逼反李世民才打消此意。但此事傳到李世民集團那邊，雙方火火併已是一觸即發。

武德九年六月初一（公元六二六年六月二十九日），太白金星白天出現在正南方的午位，按照古人說法，這是「變天」的象徵。剛巧此時突厥闖過長城邊塞，包圍烏城。太子建成推薦齊王元吉代替秦王世民都督各路軍馬，北征抵抗突厥。李淵答應。元吉乘機請求讓尉遲敬德、程知節以及秦王府右三統軍秦瓊等人與自己一同前往、檢閱並挑選秦王帳下精銳部隊。在太子東宮中擔任率更丞（主管計時的官員）的王晊是秦王的臥底，他悄悄告訴世民──太子為齊王在昆明池餞行時，安排死士在帳裡把前來送行的他刺死。世民將這番話告訴了心腹長孫無忌、尉遲敬德等人。他們力勸李世民先發制人。

於是李世民祕奏父親，告發建成和元吉跟後宮嬪妃淫亂，並指控對方要殺害他。李淵驚訝的答應明天親審此事。六月初四，世民率領長孫無忌、尉遲敬德、程知節、秦瓊等人入朝，在大內皇宮的北宮門──玄武門埋下伏兵。建成、元吉二人不知底細，也一起入朝，策馬奔向玄武門。

建成、元吉來到臨湖殿，察覺到有變化，立即掉轉馬頭走人。李世民在後面呼喚他們。元吉心虛，先拉弓搭箭射向世民，但由於太急，一連兩三次都沒有將弓拉滿，箭沒有射中。世民卻先已用箭射死建成。尉遲敬德身邊的將士則射傷元吉，元吉落馬。

就在此時，李世民的坐騎受到驚嚇，帶著世民奔入玄武門旁邊的樹林，世民被林中樹枝勾住，從馬上摔下。元吉迅速趕到，奪過弓來，企圖將對方勒死，但尉遲敬德亦火速追至。元吉知道不是這位猛將的對手，放開世民逃跑，被尉遲敬德快馬追上，用箭結束了他的性命。一場手足相殘的殺戮在血色清晨中落幕。

從荒淫逸樂的角度，認識中國各朝的興衰，以及怎麼個「玩很大」法！

「性」這件事，從來無關男人或女人，關係重大的，是誰握有「權力」

床事影響歷史，看看古代家天下制度的中國便知！

從性與權力的關係去看中國歷史發展，是本書書寫的出發點。古代史家並不隱瞞當中的情色成分，所以，我在這裡也據實以告。──本書作者馬賽克

所以說，人與性，權力與性，歷史跟情色，是「在一起」的──你中有我，我中有你（相信各位看官懂這意思）

‧呂不韋為何樂當綠帽子王？還找來「大陰人」滿足秦始皇的媽

‧人妻甄氏，為何讓曹操、曹丕、曹植父子三人搶著愛搶著要

‧食肉糜從來不是重點，本書為晉惠帝平反！

‧可怕的五胡亂華，北齊絕對是「禽獸王朝」

‧隋煬帝楊廣，弒父又性侵小媽

‧唐玄宗強佔媳婦，愛的饑渴不可收拾

‧名相張居正，愛權力，也愛春藥

從春秋戰國寫到明朝末年，從西施寫到陳圓圓；

從最最荒淫無度的南北朝，到最最開放超無忌的武則天；

中國歷史上的皇室，究竟是不是因為，

宮廷生活多苦悶難言、身不由己，又不時興心理諮商，只好縱情聲色以忘憂？

抑或私生活玩得太過火，逸樂過了頭，一國之尊無心朝政，導致改朝換代、江山易主？！

●本書文圖相映，暢寫百餘篇歷代宮廷床幃故事，收錄近百幅全彩繪畫作品，保證一邊閱讀火辣文字，一邊欣賞愉快畫面，全然浮想聯翩……

馬賽克

資深媒體人兼部落格作家。政治大學畢業。曾任職自由時報、聯合報系、NOWnews，在平面媒體及網路撰文多年。

好讀歷史及古典文學，尤好《資治通鑑》。物理上無法回到過去，但文字可以穿越。用寫作落實閱讀，用閱讀實踐時空旅行。歷史有很多精采有趣的故事。重點不在情色與否，而在出色與否。希望把讀到的精采故事，跟讀者分享，是本書目的。

今日傳媒股份有限公司NOWnews

2008年起，東森新聞報ETtoday.com，更名為NOWnews今日新聞，並在2009年成立今日傳媒股份有限公司。

是為臺灣第一家網路原生媒體。每日產製超過四百則新聞，涵蓋政經、生活、運動、娛樂、國際等內容，屬於綜合性的網路新聞網站，新聞內容提供五大新聞網站和四大電信業者，包括YAHOO奇摩、MSN、Hinet、臺灣新浪、華視，以及中華電信、遠傳、台灣大哥大等等，新聞露出能見度高。

床上與上床──窺看中國古代史

文／馬賽克

關於歷史，有人把它看得很嚴肅，推崇這是讓人類鑑往知來的「鏡子」。唐太宗名言：「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。」司馬光領銜撰寫的長篇編年體史書、被宋神宗賜名為《資治通鑑》，就是這麼來的。（資治指幫助治理，古代「鏡」與「鑑」通用，書名意指「有鑑於往事，以資於治道」）

人類真的能夠從歷史中記取教訓嗎？似乎未必，所以才有「歷史重演」這個說法。寫下皇皇巨著《羅馬帝國衰亡史》的英國史家吉朋更說：「歷史只不過是人類罪惡、愚行、以及災難的記錄而已。」如此一來，歷史還剩下什麼有用之處？

西方人對「歷史」的定義比較寬容。英語中「歷史」一字是History，意指「他的故事」。是的，對絕大多數普通人來說，歷史最大功用之一，是記述了許多精采的故事。這些故事豐富了我們的思想和語言，並且形成一個龐大的文化寶庫，成為小說、戲劇、電影、動漫和無數文創取材和靈感泉源。

這些故事多半比改編過後的作品還精采，無奈學校通常是不教的，因為考試不會考。要考、要背的反而是一堆很枯燥、例如制度之類的東西，造成很多人討厭歷史。反而是離開學校後，透過電視劇和電影，才又讓不少人對歷史重新產生了興趣。這本書想跟大家分享的，是一些學校裡可能沒有教過的故事：因為當中有些涉及情色。

華人文化中，性是禁忌。然而食、色是人類兩大基本慾望。唯物史觀認為，是「吃」決定了歷史。哲學家費爾巴哈說：「人吃什麼，就是什麼」。中國歷史上一再發生農民革命，原因也是因為「八肚夭」（饑餓）。然而多數時候來說，人們想到性的頻率，往往比想到吃的時候還要高。

美國俄亥俄州立大學的心理學家二〇一三年時曾對一群十八至二十五歲學生進行一項研究︰記錄他們每天想到食物和性的次數。結果發現女性平均一天有十八點六次性幻想，想到食物是十五點三次。男性平均每天想到食物的次數為二十五點一次，發生性幻想次數三十四點二次，比女性幾乎多一倍！扣除八小時睡眠後，女性每隔五十一分鐘出現一次性幻想，男性只隔二十八分鐘就有一次！

性跟食同樣影響、甚至主宰歷史，這個說法對古代中國來說是成立的。一個政權建立後，首要目標就是「永續經營」，所以接班人很重要，接班人的優劣往往決定王朝的命運。接班人從哪裡來呢？古代中國是專制的家天下制度（沒有選舉），接班人是在龍床上誕生的。床上的一切活動暗地裡主宰了中國的歷史發展。龍床之上，更是孕育歷史生機與殺機的「溫床」。而中國的後宮制度，讓「床事影響歷史」的情形遠比西方嚴重。

其一，羅馬帝國之後，西方有「大憲章」、貴族、議會制度，大大限制了王權及當皇帝的樂趣。搶著當皇帝的沒那麼多、床上活動變少了、影響也就變小。其二，西方有教會。即使是一國之君也必須奉行一夫一妻制，王位繼承人（不論男女）都來自此一血脈，國君只能有情婦，不能娶小老婆。無論他在外面有多少情婦，原則上私生子女是不能爭王位的。大大限制了性與權力的相互關係。

中國情形則不一樣。儘管接班人只有一個，皇帝為了個人樂趣及擴大家族勢力，傾向於多寵、多養。這裡問題就來了。中國古代女子工作權受到很大限制。軍、公、教都沒有女人的份，更遑論制度性的執政權。在充滿鬥爭、危機四伏的皇帝後宮裡，女性更是極度沒有安全感。現代是「好險有南山」。在古代後宮，則是「最好有靠山」。生存之道，除了渴望被皇上臨幸、進而寵幸之外，最重要的，就是替皇上生下一個健健康康的接班人。然而就像電影《大逃殺》或《饑餓遊戲》裡的情節一樣，勝利者只有一個！所以一旦加入這場鬥爭，最後往往只有兩種結果：若非王者，便是亡者。況且人在後宮，身不由己，你不鬥人，人也鬥你。接班人普遍是從「宮鬥」過程中產生的。

表面上說是男人（皇上）決定接班人。但男人很多時候是用「下半身思考」，所以這個接班人實質上又往往是被女人決定的。而皇帝因為老婆太多，容易因縱慾過度而早死，太后及外戚集團掌控幼主的情形經常出現，所以女性對古代政權的影響力，遠比我們的想像中來得大。往裡面一點去看中國古代史， 會發現大半部是女人的床上鬥爭史，也是女人的權力鬥爭史。

從性與權力的關係去看中國歷史發展，是本書書寫的出發點。古代史家並不隱瞞當中的情色成分，所以，我在這裡也據實以告。當然，歷史裡不可能百分之百都確定是真相。中國歷史裡有相當多屬於「傳說」（Legend，意指可能是真）的成分，若都刪去，就不免少掉許多有趣的故事了。

然而，歷史更不可能沒有真相。因此一些關鍵性的陳述都會附上原文，以證明不是我亂掰的。歷來一些太過離譜或謬誤的說法，也會儘量作出辨正。我在這裡用了很多《資治通鑑》的原文。原因無他，我認同金庸大師的看法，除了《史記》之外，《資治通鑑》非但豐瞻翔實，更是中國史書中文字最優美的，所以我在擷取資料時特意嚴選推薦。

本書的部分內容之前在NOWnews發表時，由於書寫倉卒，頗見疏漏謬誤，所幸有機會在這裡作了大幅度的增補和修訂（儘管仍有不少地方仰賴大家指正）。最感謝的是好讀出版，因為他們的無比耐心和容忍，才讓這本書有機會跟讀者見面。