史上最具爭議的后妃:凋零的至尊紅顏
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目錄

第一章 被演義到最荒誕的妲己

她有勾魂攝魄的外表,卻有一顆陰毒殘忍的心!她為奪取后位不擇手段,臨死前還不忘施展媚術。妲己亂商,陷害忠良,極盡殘忍之能事,「炮烙」之刑自商出。紂王一世梟雄,被其玩弄於股掌之間,令五百年成湯江山灰飛煙滅。普天之下,紅顏亂政,蘇妲己為始作俑者。

◎封神榜只是戲說妲己的超強版

◎考古學的新發現,還原一個真實的妲己時代

◎妲己的遊牧民氣質,點燃紂王的生命火焰

◎妲己之生,妲己之死

第二章 最美麗的西施

她因天生麗質被派到吳國做妃子兼職間諜。她是美的化身和代名詞。她是四大美女之首,有「沉魚」之美稱。她冰清玉潔,嬌弱溫柔,恰似幽蘭含羞。她體態輕盈,身著素衣,清如芙蓉出水。她集後宮三千佳麗之美於一身。

◎才貌雙全成就美人,傾國傾城蓄勢待發

◎西施初進吳,遭伍子胥阻攔未遂

◎鄭旦之死驚醒西施,美人計最終得逞

◎先人難解西施之死,後人為西施出生地而備戰

第三章 最兇悍的皇后——呂雉

她是漢高祖劉邦的皇后,是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后。她心狠手辣,詭計多端,只要干擾自己前程之路的一律死罪,從而成為巾幗梟雄。她雖然滿手血腥,但是她也有一些為人稱道的政績,先是輔助高祖畫謀定策,爭奪天下,後來又減輕百姓負擔,導正社會風氣,廢除許多繁苛的法令,尤以廢除「三族罪」和「妖言令」為百姓所稱道。

◎戰爭風雲中,歷練出呂雉的剛毅

◎立太子之事,讓呂雉煞費心機

◎人豬事件製造者,這樣的女人你傷不起

◎瘋狂集權的毀滅之路

第四章 最有幸福感的竇漪房

她歷四朝,全心輔佐漢初有為的三個皇帝,是歷史上著名的文景之治的強有力參與者和推動者,陪伴並見證大漢王朝走向強盛。她的一生是極其幸運的,從秀女到寵姬再到皇后,她基本上沒有經歷什麼風浪,這與她謙讓律己、寬容豁達是分不開的。

◎歷經三代皇帝,出身貧寒卻讓人嫉妒

◎她的情敵不是慎夫人,是個小男人鄧通

◎外戚干權的延續,對漢武帝產生負面影響

◎最有幸福感的皇后

第五章 愛情最失敗的陳阿嬌

她是漢武帝劉徹的第一任皇后,其名字在《漢武故事》記載為嬌,故後人稱其為陳阿嬌或陳嬌。與漢武帝劉徹是青梅竹馬,後嫁與劉徹成為大漢朝身分最尊貴的皇后之一。「千金買賦」及「金屋藏嬌」等典故都與她有關。

◎論家世,誰能比她更富貴

◎自小飛揚跋扈,難容忍帝王三千佳麗

◎千古巫蠱迷霧,成就長門怨婦

◎金屋藏嬌,最終不過是春夢一場

第六章 草根皇后衛子夫

她由歌女、夫人而成皇后,除了她的容顏美色之外,還因為她有太子劉據和戰功赫赫的娘家做為她的支柱。但在她為皇后的三十八年中,是比較安分守己的。所以武帝死後,她的名譽還是得到了恢復。從客觀上講,子夫對漢朝是有功勞的。固然,漢武帝對衛氏一門的寵幸有過分之處,但總的來說,衛氏一門對漢朝的鞏固是做出過貢獻的,因此,子夫的影響也是不能抹殺的。

◎從無心插柳柳成蔭的開始

◎風雨之後,她遇見彩虹

◎衛子夫謹慎經營,三十八年穩坐皇后

◎衛子夫成也巫蠱,敗也巫蠱

第七章 最有藝術氣息的趙飛燕

她出身官奴世家。她豔若桃李,冷若冰霜,瘦削玲瓏,身如輕燕。古人云:「環肥燕瘦」之「燕瘦」即「趙飛燕」。她舞技絕倫,翩翩如風,有「可作掌中舞」之說。她工於心計,爭強鬥狠,風流成性,淫亂後宮。為爭寵於漢成帝,手段殘忍,花樣百出。

◎自小被棄竟不死,翩然欲飛是飛燕

◎趙飛燕使計,得幸漢成帝劉驁

◎趙飛燕招男寵惹禍,妹妹為姊巧設和局 

◎趙飛燕祕煉仙丹,漢成帝縱欲駕崩

第八章 鐵腕柔腸的文明太后——馮氏

她在中國歷史上常常被習慣地稱為「文明太后」,臨朝執政期間她大膽改革,為北魏歷史發展和文明進步打下了堅實的基礎,作出了巨大貢獻。她不僅因此成為北魏歷史上的成功政治家,而且贏得了後繼者孝文帝的敬重。她的一生,既品嚐過成功的快樂,也體驗到探索的艱辛;既享受過人際天倫的溫馨,也經歷了血雨腥風的考驗。

◎沒入宮掖

◎臨朝聽政

◎治事苛嚴,床幃祕聞

第九章 才人變皇帝的傳奇——武則天

她是中國歷史上唯一的女皇帝,封建時代傑出的女政治家。她上承貞觀下啟開元,把一代王朝治理為世界強國。但在一千多年的歷史評論中,有的稱她為淫蕩兇狠的女人,有的讚她為明察善斷的君主。如此相悖的評價,一則側重於女人的「婦德」,一則側重於帝后的政績,各執其理,莫衷一是。

◎與李世民父子的情感糾葛

◎喪盡人倫的後宮喋血

◎高壓恐怖下的登基之路

◎此生無愛,權高威重亦塵埃

第十章 愛恨綿綿的楊貴妃

她有傾城傾國之美,她天生麗質,又精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。她姿質豐豔,與西施、昭君、貂蟬並稱中國古代四大美女。雖為美女,但仍有缺陷:其體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷於酒色歌舞之中的唐玄宗倉皇逃離長安,西幸成都。途經馬嵬驛,禁軍嘩變,楊貴妃被縊死,自此香消玉殞。

◎楊貴妃度道轉身嫁夫之父

◎楊貴妃與玄宗磕磕絆絆,幾度被轟出宮

◎天長地久有時盡,貴妃之死繞迷霧

◎貴妃出生地被模糊,荔枝不言話出處

第十一章 最紅顏薄命的大小周后

南唐後主李煜的詞,充滿纏綿,傷感,淒惻動人。而他的愛情,在一對貌美如仙的姊妹花身上,這對姊妹花便是大小周后。 但這對紅顏薄命的兩朵姊妹花,沒過上幾年好日子,都早早去了。她們以美貌才情讓李煜成為了一個優秀的詞人,卻沒能助他成為一個優秀的皇帝。紅顏薄命也或者是紅顏禍水,大好江山隨著美人東流去。

◎大周后原是李煜父親的寵姬 

◎小周后與李煜相戀

◎丈夫偷情,大周后抑鬱而終

◎小周后與李煜紙醉金迷的亡國之路

◎小周后受盡折磨,絕望而死 

第十二章 愛情與事業雙贏的蕭太后

她是遼景宗耶律賢的皇后,聖宗耶律隆緒母。她虛心誠懇,用人不疑,這一直為後世政治家所效法。她有男子一般的氣魄,執法嚴明,毫不軟弱,甚至「親御戎車,指麾三軍,賞罰信明,將士用命。」把北宋部隊殺得屍橫遍野,生擒名將楊業,幾年後又與宋真宗確立「澶淵之盟」,開創了宋遼和平發展時期,在中國歷史上意義重大。

◎情竇初開遭分離,年方二八為皇后

◎夫妻情分來之不易,又來去匆匆

◎帝少國疑時候,心計是一定要有的

◎明達禮制推新政,嚴明中偏愛舊情人

第十三章 滿清皇族的捍衛者——孝莊

她聰明睿智、頗有謀略,一生經歷了清初三朝動盪政局的變化,關鍵時期,扶大廈於將傾、挽狂瀾於既倒,精心扶立兩個幼年皇帝主政,對大清王朝的建立及其統一全國的偉業起了重大作用。

◎博爾濟吉特氏的三位福晉

◎風口浪尖的皇子之母

◎母子間的冷戰

◎祖孫攜手:開啟康乾盛世

第十四章 被權力慾望掏空靈魂——慈禧

她是晚清同治、光緒兩朝的最高決策者,她以垂簾聽政、訓政的名義統治中國四十七年。長期以來,有關慈禧的史學論著和文藝作品,大都只講慈禧禍國殃民的一面,甚至把一些與慈禧毫不相干的惡行也加在慈禧的身上。在人們的心目中,慈禧已成為一個昏庸、腐朽、專橫、殘暴的妖后。那麼,歷史上的慈禧究竟是怎樣一個人呢?

◎一朝入宮專為權,兒女情長放兩邊

◎垂簾幕後的啼鳴——這隻「母雞」不安分

◎女王陰影下的三個窩囊皇帝

◎一語成讖——清王朝終毀於葉赫部女子之手

試閱內容

封神榜只是戲說妲己的超強版

妲己是隨著《封神榜》的流傳漸漸被人們所熟知,在電視劇《封神演義》播過之後,妲己更是成為家喻戶曉,深植人心的狐狸精。在《封神榜》中,妲己被寫成了是受了女媧娘娘派遣,下凡迷惑商紂王,使商紂王斷送江山的狐狸精,可惜最後寸功未表,反被割掉了一顆如花似玉的頭顱。

《封神榜》上說妲己豔若桃花,俏麗多姿,妖媚動人,是千年狐狸精幻化成人形,蠱惑紂王縱情女色,荒淫誤國,不務朝政;她干涉政事,施法讓紂王對她言聽計從,禍害忠良,使商朝滅亡。當周人滅掉商朝後,將妲己五花大綁,押往刑場斬首示眾。在殺死妲己時,連劊子手都被其美色迷住,不忍下手,願替其死。最後在周武王的正氣威迫下,終於現出原形,被姜子牙擒住斬首了。

《封神榜》畢竟屬於神話小說,有誇張的說辭,還有許多稗宮野史。歷史上傳說,妲己是蛇蠍美人,是千古淫惡的罪魁禍首,比如:紂王為了討好妲己,派人搜集天下奇珍異寶,珍禽奇獸,放在鹿台和鹿園之中,飲酒作樂,通宵達旦,荒廢國事。

嚴冬時節,妲己看見有人赤腳走在冰上,認為其生理構造特殊,和常人不同,叫紂王命人將他雙腳砍下來,研究那兩隻腳不怕寒凍的原因。

某一日,妲己看見一個大腹便便的孕婦,為了好奇,不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮,看看腹內究竟,白白送了母子的性命。

還有,妲己與紂王打賭,說自己能看清孕婦腹中胎兒的性別,於是紂王命人找來十多個快臨盆的孕婦讓妲己一一辨別,而後剖開每個孕婦的肚子驗證,導致這十多個孕婦與胎兒死亡。

流傳最廣的是妲己慫恿紂王殺死一個叫比干的忠臣,還殘忍地剖腹挖心,以印證傳說中的「聖人之心有七竅」的說法。

也有傳說,當紂王參拜女媧時,垂涎於女媧的美貌,遂題淫詩猥褻女媧。所以女媧娘娘大怒,派人間的九尾狐妖和琵琶精等小妖來傾覆商紂。並説明周武王伐紂。但沒有想到妲己貪戀人間榮華,塗炭百姓,最後被處罰斬首。

總之,各種傳說中妲己是蛇蠍美人,是害人誤國的狐狸精。

狐狸精?真的有狐狸精嗎?你信嗎!

且看正史中這狐狸精的傳說是怎麼一步一步演變跟升級的……

距妲己幾百年之後的《晉語》有如下記載:「殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉。」也就是說妲己是商紂王征戰得勝的「戰利品」。又據說有蘇氏,是以九尾狐為圖騰的部落,所以才會有《封神演義》這般穿鑿附會。

關於紂王最著名的「酒池肉林」、「炮烙」的傳說,周時的文獻沒有記載,春秋時也沒有,可是到了幾百年後的戰國末期,韓非子突然很生動地描繪起來:「昔者紂為象箸而箕子怖,以為象箸必不加於土,必將犀玉之杯;象箸、玉杯必不羹菽藿,則必旄、象、豹胎;旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下,則錦衣九重,廣室高臺。居五年,紂為肉圃,設炮烙,登糟丘,臨酒池,紂遂以亡。」

據說,韓非子是個口吃,說話不清不楚,可是文章寫得非常好,雄辯滔滔,極富張力,這樣充滿想像力的文字便是明證。但那時「諸子百家」個個口才了得,為了推銷個人的主張,論證自己的觀點,不免只顧激揚文字,風流文采,便順勢也「強」詞奪理了。很多論據,也多是「想當然耳」。

即便是「不虛美,不隱惡」的司馬遷,有時也會潤潤筆。譬如他在韓非子「酒池肉林」的基礎上,又加上「男女裸奔其間」的合理想像。當然,在他之前,已經有人在酒池面積上大做文章,由幾百尺誇口說到幾百丈,說可以「回船糟丘而牛飲者三千餘人為輩。」這樣的想像力只能用瘋狂來形容,究其是真是假,誰知道呢?

同時,妲己娘娘的妖孽和毒辣形象也逐步升級。從《尚書》裡討伐紂王的一句「聽信婦言」開始,到《國語•晉語》中:「妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷。」再到《呂氏春秋‧先識》:「商王大亂,耽於酒德,妲己為政,賞罰無方。」都還是不甚離譜的合理推斷;再到後來,年代越久,想像力就越濃厚,寫出來的史料也就越生動;直到後世的《封神演義》,因為沒有史家的顧慮,加上歷代文人提供的諸多素材,演繹起來更是神乎其神。千古惡女的罪名,也終非她莫屬。

看看,這正印證了那句話,盡信書不如無書。也就是那些古人書中一步一步把妲己冤枉到如此邪惡的地步。

妲己的遊牧民氣質,點燃紂王的生命火焰

妲己性格開放,與這位政績赫赫的君王款款交流,他帶著她遨遊屬於他的王國,她在他面前是初升的太陽,不怵王威,更得帝辛歡心。她貌美嫵媚,喜歡唱歌舞蹈,紂王便令樂師師延創作唯美的音樂,在宮中與愛妃歡歌健舞……

妲己的服飾簡約而性感,妲己的歌舞粗獷又柔媚,就是這樣一個妲己在被俘虜的奴隸群舞中鶴立雞群,被帝辛相中,讓年過六旬的帝辛恍若看到自己美好的少年時光,他貪戀地凝視舞池中的佼佼者,從此封她為妃。

妲己性格開放,與這位政績赫赫的君王款款交流,他帶著她遨遊屬於他的王國,她在他面前是初升的太陽,不怵王威,更得帝辛歡心。她貌美嫵媚,喜歡唱歌舞蹈,紂王便令樂師師延創作唯美的音樂,在宮中與愛妃歡歌健舞,冷落了其他貴族獻來的美人。惹怒了以姜后為首的貴族後妃集團。

一日,妲己正在為帝辛表演師延所作的新歌舞:

星兒閃閃好一雙天真的眼

月兒燦燦好一張清秀的臉 

霓裳擺動 繡帶飄揚 

銀簪兒插在鬢邊銀鏈兒響掛在胸前

眉黛彎彎揚一副銷魂的劍 

十指尖尖撥一曲斷腸的弦 

朱唇兒吻在枕畔淚珠兒灑在金殿

正是玉宇瓊瑤神仙降 不亞嫦娥走世間

妲己腰肢如細柳,歌韻輕柔,好似輕雲嶺上搖風,蜻蜓池塘點水。

姜后聽得音樂之聲,問左右知是帝辛與妲己飲宴,不覺嫉妒生恨,言:我們去看看,這狐媚妲己到底是如何迷惑代王的。隨後姜皇后乘輦,兩邊排列官人,紅燈閃爍,簇擁而來,前至壽仙宮。迎駕官啟奏:姜皇后已到宮門候旨。帝辛醉眼一斜:貴妃!你當去接姜后。妲己領旨,出宮迎接。姜后進來行禮坐在帝辛右首,帝辛曰:姜后今到壽仙宮,乃朕喜幸,妲己美人再舞一曲。妲己自是歌舞一回,姜皇后正眼也不看,但以眼看鼻,鼻叩於心。忽然帝辛看見姜后如此,帶笑問曰:禦妻,光陰瞬息,歲月流逝,景致無多,正宜及時取樂。如妲己之歌舞,天上奇觀,人間少有。御妻何無喜悅之色,正顏不觀何也?

姜皇后就此出席,跪而奏曰:妾聞人君有道,離賤貨而貴德,去讒而遠色,此人君自有之寶也。若所謂天有寶,日月星辰;地有寶,五穀百果;國有寶,忠臣良將;家有寶,孝子賢孫。此四者,乃天地國家所有之寶也。如陛下荒淫酒色,徵歌選妓,窮奢極慾,乃禍國殃民之徵兆。

帝辛聽後挺身大怒:寡人戎馬一生,得商國現在的盛況,如今只是觀舞聽歌用得著你來提醒寡人,難道像你父輩那樣整日祭天卜卦就是王道?

姜后見帝辛怒,不敢再言。

帝辛言:姜后既不懂欣賞妲己的歌舞就退下吧,你在此只是掃寡人的興。隨後姜后退下,走出壽仙宮齜牙斜眼道:狐媚妲己先別得意,有朝一日我要讓你栽在我手上,哼。姜后憤懣而去。

另日,妲己在自己宮中翩翩起舞與宮女們嬉戲,姜后大步闖進來,藐視妲己說:「一個奴隸的女兒也配在這等華麗的宮中居住,真是天大的狗屎運。」

妲己性情也不怯懦,回應:「是啊,如此華麗的地方,怎麼配得上那些狗嘴裡吐不出象牙的人居住呢,所以現在是我住在這裡。」

「你!」姜后手指向妲己,再看看這奢華的宮殿,的確是帝辛專為她而建。「你不過是一時得幸,飛上枝頭,這又怎麼樣,那也改變不了你只是一隻麻雀的命,我遲早要把這本該屬於我的一切奪回來。別忘了,我才是這後宮之主,等到大王年老病逝,我一定先把你處置了,哈哈。」姜后一陣冷笑,沒想到轉身後,看到帝辛就在其身後,此時已被惹怒。話說這位姜后的父親正是頑固守舊的神棍們之一東伯侯姜桓楚,帝辛恨這些愚昧的卜卦者,盛怒之下下令「把她打入冷宮,封妲己為后。」至此,帝辛更是堅定了徹底泯滅酋邦制的最後殘餘,和廢除貴族公議制的決心。

而妲己因此也成為這些貴族神棍們詛咒的對象,紛紛把她妖化成狐狸精,把帝辛演化成聽信狐媚讒言的昏君。

當帝辛在寵愛妲己時,陝西渭水流域的周部落逐漸發展壯大,周部族原是夏朝後稷的後裔,早在古公時代,便有了東下圖商的企圖。《詩經》中的《魯頌》中有這麼一段;「後稷之孫,實維大王,居岐之陽,實始鎮商。」 

事實上對付強大的商朝,不是一朝一夕的事,周部族一直傳到姬昌,力行仁政,國力日盛,附近的部族都非常信服,才開始沿黃河東下,把觸角伸向商都朝歌。姬昌也就是後世所稱的周武王,他的長子伯邑考前往朝歌朝覲時,在行宮中游走,聽到一曲清幽的琴聲便去追尋。

這位風度翩翩的青衣男子,最終還是看見了她,身段纖柔,面似嬌花,腰若細流,雲鬢峨峨,鉛華弗禦,彷彿青雲遮月,飄飄兮若流風之回雪,絕世的容顏相襯著如凝脂的雪白肌膚更是出塵絕代。他看見眼前的這個美人後,目光再也無法移開,「姑娘,在下伯邑考,聽聞這裡有琴聲,便來瞧瞧,如有冒犯之處,請姑娘見諒。」伯邑考說完,深深的作了一個揖,而妲己沖伯邑考撲哧一笑,「好一個呆子呢」。妲己的侍女向前一步正要說明妲己的身份,她舉手一擺示意退後,侍女會意便無言。妲己自從身居宮中便再無認識新朋友,此時伯邑考的出現讓她春心一動,想要會會這個眼前的呆子,問:「你也懂歌賦?」

伯邑考回:「只要姑娘願意,我願為姑娘彈奏一曲。」

妲己拍手稱:「好啊好啊,你彈彈我聽來,看你琴功如何。」

伯邑考便坐下撫琴彈起,自是那「天涯若比鄰,海記憶體知己」,「相逢又何必曾相識」之琴意。妲己聽其妙處,也坐下來撫弄一曲「深宮清冷,幽怨憂傷」之曲。伯邑考聞之,竟淚下:「姑娘的琴聲悠揚又透著淡淡的憂傷,有何心事不妨向伯邑考道來,我們已經以琴會友也算半個知己嘍。」

妲己微啟櫻桃般紅潤的嘴唇:知己……想著自己已在這宮中以歌舞侍奉大王有幾年了,也未被當知己稱謂,如今眼前這個翩翩青年卻稱我為知己,這般純情之情實在讓人感動。妲己神思之時,伯邑考也在凝視妲己的優雅神傷,不覺傾心,願為之赴湯蹈火。於是上前言:姑娘有何難言之隱儘管說來,我願為姑娘解憂。

妲己臉泛起紅雲,眼眶微微含淚,退後兩步轉身說:「多謝知己溫存之言,再會。」便走進琴房深處,伯邑考想要追隨而去,不料被宮女擋住:「宮中禁地,請繞行。」

伯邑考回自己的寢宮後,輾轉反思,覺得今天見到的美人在這宮中必定不快活,何不設法將她帶出宮闈,以求照顧她一生,讓她得到快樂。第二天一大早,伯邑考又來到昨天見到妲己的琴房,想看看她是否還在,只見琴房空無一人,不免有些失望。一轉身卻見妲己正朝這邊走來。伯邑考上前言:「姑娘,你我真是有緣,恕我直言,如果姑娘覺得在這宮中不自在可隨我出宮,我願追隨姑娘一生浪跡天涯,如何?」話一說完,他直盯著擁有美豔絕倫之顏的妲己,等她答覆。

妲己言:「多謝公子美意,只是我身不由己。」妲己對昨日見到的這位面似白玉盤,眉如春黛色,唇紅齒如銀,兩耳輪廓清,丰姿英偉的男子也是芳心已動,聽他說要帶她出宮,她更是暗喜,只是她已經是帝辛王妃,怎能逃走呢?

伯邑考言:「姑娘,不相信我?」

妲己:「不是。是我不配。」

伯邑考:「如若姑娘不配,我活著便無滋味。」

妲己:「言重了,是我已經是這宮中之人,怎能毫髮無傷地走出這宮闈呢?謝公子厚愛,妲己不能害了公子。」

伯邑考:「妲己?你就是帝辛的王妃?」

妲己:「正是,所以請公子回吧。」

伯邑考抓住妲己衣袖:「難道你要陪帝辛老死?」

妲己:「大王對我寵愛倍加,我怎能負他而去?」

伯邑考:「那你自己呢,你願意讓自己年輕的生命困頓在這裡?」

妲己:「別說了。」

伯邑考:「就這麼定了,今晚望月台我等你,然後帶你離開。」

不料此情此景被一侍衛聽見稟報了帝辛。當夜晚降臨,帝辛親自帶兵在望月臺等著伯邑考的來到。而妲己也深深明白自己是帝辛的王妃,在自己宮中默默垂淚。王妃的位置令多少人眼紅,然而對她而言這只是把她鎖在深宮的枷鎖。在伯邑考被抓之時,她只能在琴房彈奏一曲:

風入松林兮,千針擺搖,有位美人呀,

在林蔭道上,鬱鬱寡歡,不知心在何方。

風入松林兮,千針擺搖,那位美人呀,

心在前方,一位勇敢的將軍,馳騁沙場。

彈罷,妲己自言:伯邑考,是我們生不逢時。

妲己也有自己的青春,自己的感情,這些都深埋在心中。然而後人在評判她時,只說她是紂王的妖後……

妲己之生,妲己之死

妖豔迷人,伴著靡靡之音起舞,纏著帝辛。於是帝辛荒理朝政,日夜歌舞昇平。說帝辛還在衛州設「酒池」,懸肉於樹為「肉林」,宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。更謠傳,九侯有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯,讓眾諸侯十分憤怒……

聽到自己的兒子伯邑考被帝辛處死後,姬昌悲痛之餘,誓要將帝辛的商國推翻。姬昌用的政治手段之一就是妖化妲己再醜化帝辛,以期得到其他各部落的回應。妖化妲己只是姬昌的一個手段,但卻讓妲己開始成為千古唾罵的妖后。如果只是從醜化帝辛入手,恐別的部落不會輕易相信,畢竟帝辛英勇善戰,還把商國治理成泱泱富國,但是他人到晚年,出現一個致命的缺點那就是寵愛妲己,這是眾所周知的,他確實是對妲己寵愛至極,不只封她為后,又興師動眾建朝歌的金鑾殿,勞民傷財。這是帝辛晚年的真實寫照,那姬昌就捉住這條小辮子,使勁鼓吹他的縱淫歌舞的生活,讓帝辛失去王者的威嚴。

在這鼓吹中總要有個配角,很不幸,年輕的妲己成為王者之爭的犧牲品。更何況伯邑考還因為癡迷妲己而喪命,姬昌當然要把這筆賬算到妲己頭上,總不能到處宣揚自己的兒子因貪戀美色而致死吧。

從此以後,各種關於妲己的傳說就紛紛出籠了,說她妖豔迷人,伴著靡靡之音起舞,纏著帝辛。於是帝辛荒理朝政,日夜歌舞昇平。說帝辛還在衛州設「酒池」,懸肉於樹為「肉林」,宴飲者多至三千人,令男女裸體追逐其間,不堪入目。更謠傳,九侯有一位女兒長得十分美麗,應召入宮,因看不慣妲己的淫蕩被殺,九侯也遭「醢刑」,剁成肉醬分給諸侯,讓眾諸侯十分憤怒。

造謠還說,妲己喜觀「炮烙之刑」,將銅柱塗油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火紅的炭中,腳板被燒傷,不時發出慘叫聲。說妲己聽到犯人的慘叫,就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑,濫用重刑。此謠言,激發了奴隸們的憤恨。

姬昌如此宣傳妲己,就是為了激起人們的反抗,好乘機發動諸侯伐紂。

在《封神演義》中,姬昌廣泛招賢納士,攏絡各路神人最後擊倒帝辛,這只是演義的傳說,實不可取。在歷代賢書中,姬昌也是很有作為的創業家,他勤於政事,重視發展農業生產,禮賢下士,廣羅人才,拜姜尚為軍師,問以軍國大計,使「天下三分,其二歸周」。他在位時,以商朝的一個「方伯」的面目出現,表面上臣服於商朝,暗地裡卻積極進行滅商的準備。他分化瓦解商朝的附庸,爭取小國,成功地調解了虞、芮兩國爭田糾紛,使河東小國紛紛前來歸附,諸侯都把文王看成是以取代商紂的「受命之君」。

最後姬昌的部落能成功,顯然他也是有兩把刷子的。只是不似傳說的那樣是個正面英雄罷了。

那個時代的人普遍有崇古心理,效法上古聖賢之君、效法「三代」之法,是古人津津樂道的話題,就像帝辛成為萬惡之君,自然周文王就是人們心目中的完美形象。孔子稱周文王為「三代之英」,還感慨道:「鬱鬱乎文哉,吾從周!」孟子稱文王這樣的聖人,五百年才出一個。歷代以復周禮為己任的人就更數不勝數了。其實,由於年代久遠,文獻殘缺,人們對周文王的瞭解並不是太多,周禮也未必很完美,但是作為人們對清明之君、清明之制的一種嚮往,它的意義還是積極向上的,所以說,周文王的形象影響了中國歷史兩千多年,是一點也不過分的。

據說文王善演周易,今天的周易就有姬昌的整理之功,也許從那裡,我們可以看出文王的一些政治理念。

無論《封神演義》還是歷代賢書中的描繪,終印證一個道理:勝者為王,敗者寇。姬昌部落勝利了,所以他掌握書寫歷史的優先權,妲己、帝辛自然就成妖后、惡王了。

無論妲己是妖豔還是粗獷,她終歸還是個人,是人就有出生地。關於妲己的出生地有多種說法,一種說法是,她是冀州侯蘇護的女兒,而蘇家正是出自河南省焦作市溫縣蘇莊。二是在今濟源,濟源是西周時蘇國的封地。《辭海》中說:蘇,古國名,又稱有蘇氏,在河南省濟源西北。西周初年蘇忿生遷都於溫,西元前六五〇年為狄所滅。這就清楚解釋了兩處蘇國的因由。

《濟源縣誌》標明:西元前七一二年,周桓王八年,王與鄭人蘇忿生之田十二邑,在濟者四。不過這時的蘇國國都已在溫縣,濟源雖有四邑,仍是蘇國的封地。《太平寰宇記》載:原城,周畿內地,為蘇忿生之邑,今故城尚存。以上說明,蘇國原封地在濟源後又遷到溫,因而有資料載:蘇姓後代人以溫為姓。而濟源的蘇國封地內,蘇姓後裔發展至今。

後人傳說和資料記載一般稱「蘇妲己」,以蘇為姓說明她的前半生是在濟源蘇國,以國為姓,不然不會姓蘇。如果當時遷到溫,妲己則以溫為姓。再說滅商是在西元前一〇四六年,在商滅之前妲己入宮為妃。

妲己入宮有兩種說法,一種是在徵召美女中,差役護衛蘇妲己環山入朝歌。這環山是指太行山,因山下平原水多沼澤多,只有沿山坡邊高於水的地方有路通過,當時濟源瑞村至天江一帶是沼澤湖,在修濟洛高速路時,挖出水中沉積物約七百公尺寬。如果在溫縣則是平原,不能環山入朝歌,就是在新鄉通過環山也勉強。另一說法是商紂王進攻蘇國時妲己被俘去。從這兩項說明中,可以看出妲己入宮前是在濟源的蘇國而還沒遷到溫縣。

據《晉語》記載:「殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉。」這又是說妲己只是帝辛征戰得勝的「戰利品」。

還有種說法是,廣西武鳴縣馬頭鎮全征村廟口屯原有一座「大明山神祠」,已被毀壞不堪,但仍可見到唐代的柱礎,可見該廟歷史的悠久。據村裡好幾個老人說,廟中原來供奉有商紂王和妲己。

在中國,還從來沒有見過或聽說過供奉商紂王和妲己的廟呢!從命名方式來看,「妲己」的結構與壯族女性的名字結構完全一致。直到現在,壯族民間的年輕女人之名,前面都冠以「妲」字,稱為「妲某」。所以,「妲」是壯族年輕女性名字通用的冠詞,只不過不同的地方有不同的寫法而已。有的地方把「妲」字寫成左女右大,有的則寫成「達」字,但讀音都念da。這種命名方式,絕非後起,極可能是從遠古流傳下來的。所以,妲己也很有可能是遠古時代壯族先民駱越的年輕女子。可能因為她長得美貌,就被駱越王進貢給商王了。這個商王可能就是商紂王,就是帝辛。至於那裡的人也傳說,帝辛「好酒淫樂」,所以很寵愛妲己,唯妲己之言是從,「酒池」「肉林」就是因她而起的。

這樣的傳說,是為證明妲己是這裡的人而後加的——這倒是很有可能,否則怎麼會有同鄉人給同鄉人抹黑之說呢?如果是因為妲己得到商紂王的寵信,其家鄉也因此沾光,這還可取。比如,馬頭的商周古墓中雖然發現了許多石範,但就當時駱越社會的生產力來說,其青銅文化似乎還達不到能鑄造精美的銅卣那麼高的水準。所以,馬頭一帶發現的銅卣、銅盤等,應來自中原,而不是當地鑄造的,有可能就是商紂王的賞賜。

關於妲己之死,據司馬遷的說法是:紂王自焚而死,妲己為周武王所殺。另外《世說新語》中引孔融的話說,周師進入朝歌以後,妲己為周公所得,後來成為周公的侍姬。這可以從周師進入朝歌以後,再也沒有貶抑妲己的話語,得到一些側面的證實。另外,《後漢書》卷七十《鄭孔荀列傳第六十》中記載:曹操攻屠鄴城,袁氏婦子多見侵略,而操子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書,稱「武王伐紂,以妲己賜周公」。操不悟,後問出何經典。對曰:「以今度之,想當然耳。」後人多拿妲己跟了周公作比喻,其是真是假已經不那麼重要,能傳情達意就是了。

妲己之死,還有種傳說是,兵臨朝歌城下,帝辛眼看大勢已去,舉火自焚而死,妲己也因而被大火燒死。

商品簡介

談後宮美女的人生轉折與傳奇之代表作【必讀!】

至尊紅顏的人生轉折,其命運多是殘酷且悲情的。他們有的賢德,有的奸佞,有的剛強,有的軟弱,有的善弄權術,有的長於美色。且看中國最驚心動魄的美人心計,巾幗梟雄權傾天下的膽識與謀略……

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沒有爭議不成歷史!在爭議中細看歷史!

【皇后是皇帝的正妻,擁有主位的妃嬪則是皇帝的有名分的妾,是宮中地位較高的少部分人。她們或多或少都影響著皇帝的政治觀點和權力運用——】

★妲己:人稱一代妖姬。她有勾魂攝魄的外表,卻有一顆陰毒殘忍的心!妲己亂商,陷害忠良,極盡殘忍之能事,「炮烙」之刑自商出。紂王一世梟雄,被其玩弄於股掌之間,令五百年成湯江山灰飛煙滅。

★趙飛燕:是西漢成帝的皇后,歷史上傳奇的人物和神話般的美女。她舞技絕倫,翩翩如風,有「可作掌中舞」之說。她工於心計,爭強鬥狠;風流成性,淫亂後宮,難逃厄運的非頻「生下者輒殺,墮胎無數」。

★呂雉:是中國歷史上有記載的第一位皇后和皇太后。只要干擾自己前程之路的一律死罪,史上有名的「人彘」事件製造者;但也有為人稱道的政績,先是輔助高祖畫謀定策,爭奪天下,又以廢除「三族罪」和「妖言令」為百姓所稱道。

★武則天:是中國歷史上唯一的女皇帝,在一千多年的歷史評論中,有的稱她為淫蕩兇狠的女人,有的讚她為明察善斷的君主。如此相悖的評價,一則側重於女人的「婦德」,一則側重於帝后的政績,各執其理,莫衷一是。

本書特色

一、本書精心挑選了在歷史上最有爭議的15個重要后妃加以闡述,這些人當中,有的助帝王成就一番豐功偉績,也有自己親臨朝政——漢高祖皇后呂雉、唐高宗皇后武則天、清朝的慈禧太后是這方面的代表人物。

二、以正史為主、參以最新的史料和史學觀點,對於後世有較大爭議的后妃們逐一加以敍說,展現給讀者一幅亦真亦幻的歷史畫卷。

作者簡介

史明月

文化研究者。自幼對歷史有很深的文化情結,而這綿遠深沉的歷史文化情結,又源於他內心深處對歷史文化的癡迷和熱愛。正是這種執著,讓他有一種文化使命感。多年來,史明月致力於歷史文化的推廣與出版,並獲得了很不錯的效果。其他代表作品有《明馮夢龍智囊(圖文本)》《李鴻章為人處世的方圓經》等。

作者自序

后妃作為寄生於封建統治的權力頂峰——皇帝周圍的一個群體,她們對封建政治的影響確是不容低估的。

在家國一統的傳統社會,后妃作為天子的配偶,「正位宮闈,同體天王」,在君主政治中有一席之地。她們的職責是母儀天下,以後宮之內治,配合天子的外治。雖然屢有「後宮不干政」的警訓,但例外的情況頻頻出現,特別是那些受到寵信的后妃們。

比如妲己,她是中國殷商王朝最後一位君主商紂王的寵妃,人稱一代妖姬。她有勾魂攝魄的外表,卻有一顆陰毒殘忍的心!她為奪取後位不擇手段,臨死前還不忘施展媚術。妲已亂商,陷害忠良,極盡殘忍之能事,「炮烙」之刑自商出。紂王一世梟雄,被其玩弄於股掌之間,令五百年成湯江山灰飛煙滅。

趙飛燕是西漢成帝的皇后,也是在歷史上傳奇的人物和神話般的美女。她舞技絕倫,翩翩如風,有「可作掌中舞」之說。她工於心計,爭強鬥狠。風流成性,淫亂後宮,為爭寵於漢成帝,手段殘忍,花樣百出。

楊貴妃也是可圈可點的一個重要人物,在那個朝代,她有傾城傾國之美,天生麗質,又精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。她姿質豐豔,與西施、昭君、貂蟬並稱中國古代四大美女。紅顏薄命正是楊貴妃的寫照。她閉月羞花,其兄卻禍國殃民。她雖不參與政治,卻被白綾吊死,怨誰?誰能說得清楚?

中華歷史五千年,中國后妃,是一支龐大的粉黛隊伍,其確切的人數,恐怕誰也說不清楚。她們屬於后妃中的強者,對當時的社會政治和經濟文化的發展,產生了重大的作用和影響。

以文字寫歷史,以歷史寫故事,以故事寫人物。走過封建王朝的歷史長廊,講中國后妃的爭議故事。西施、衛子夫、王昭君、武則天、楊玉環、慈禧……本書擬以正史為主、參以最新的史料和史學觀點,對於後世有較大爭議的后妃們逐一加以敍說,展現給讀者一幅亦真亦幻的歷史畫卷。

史上最具爭議的后妃:凋零的至尊紅顏
作者:史明月
出版社:晶冠
出版日期:2015-05-05
ISBN:9789865852436
定價:280元
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