我們真的有自由意志嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學
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目錄

前言

第一章 我們現在的樣子

第二章 平行與分散式的腦

第三章 解譯器

第四章 拋棄自由意志的概念

第五章 社交心智

第六章 我們就是法律

第七章 後記

致謝

參考書目

中英對照表

試閱內容

第一章 我們現在的樣子

關於日常生活有這麼一個謎團:我們都覺得有一個統一的、有意識的「我」,以自己的目的在行動,而且我們可以自由做出任何選擇,幾乎毫不受限。同時每個人都知道我們是機器,只不過是生理上的機器,而宇宙的物理法則同時適用於這兩種機器:人造的和人體的。這兩種機器是如同不相信自由意志的愛因斯坦說的那樣,完全是「已決定」的嗎?或者我們其實能隨自己高興做出選擇?

英國演化生物學家道金斯代表了科學觀點的啟蒙,他認為我們都是決定論與機械論的機器,並立刻指出這背後代表的意義。為什麼我們要懲罰出現反社會行為的人?為什麼我們不簡單把他們當成是需要修理的人?他的論點是,畢竟如果我們的車子拋錨了,讓我們失望了,我們也不會痛揍它一頓、踢它幾腳。我們會修理它。

如果把車子換成突然把你摔下去的一匹馬,那我們會怎麼做?好好揍牠兩下的念頭,一定比把牠送到馬房修理更容易出現在腦海裡。有生命的肉體有某些東西會引起我們人類似乎特別活躍的一組反應,並且跟著拉出來一大堆的感覺、價值觀、目標、企圖等等所有人類的心智狀態。簡單地說,我們之所以是這個樣子是有些什麼原因的,而且這原因可能就是看起來主導我們很多日常行為與認知的腦。我們的組成似乎很複雜,儘管我們以為自己掌控一切,但我們自己的腦機器其實是靠它自己的蒸汽在運轉。這就是謎團了。

我們的腦是一個龐大的平行與分散式系統,每一個腦都有許許多多的決策點以及整合中心。全年無休的腦永遠不會停止管理我們的思想、欲望、身體。數百萬的網絡是一片由軍隊組成的大海,而不是等待指揮官開口的個別士兵。這也是一個決定論的系統,不是百無禁忌的牛仔,不受充滿我們宇宙的物理與化學力所控制。然而這些現代的事實一點都沒有說服我們:其實我們身體裡真的沒有一個坐鎮中央的「你」,或是一個「自己」在發號施令。這也就是那個謎團,而我們的工作就是嘗試了解這大概是怎麼運作的。

讓我們相信我們有一個中央司令、一個有目的的自己的好理由之一,就是人腦的成就。現代人類的科技和技術相當瘋狂而驚人,舉例來說,北卡羅萊納州一隻裝了神經植入物的猴子可以連上網路,使得牠竟能透過受到刺激時的神經元放電,控制一台在日本的機器人的動作。不只如此,牠的神經脈衝傳遞到日本的速度,還比傳送到自己的腳來得快!到離家近一點的地方來,看看你的晚餐好了。如果你幸運的話,今天晚上你可能會吃到本地產的沙拉,搭配智利產的梨子切片,以及義大利出產的美味哥爾根朱勒乾酪,紐西蘭的羊排,愛達荷州的烤馬鈴薯,搭配法國的紅酒。在上面這兩種情境中,需要多少有創意與創新思維的人共同合作,才能讓這一切實現?數不清了。從第一個想到自己種植食物的人,還有那個覺得放久的葡萄汁滿有意思的人,到第一個畫出飛行機器的達文西,還有第一個咬下看起來已經發霉的乳酪,並且選出風味最佳乳酪的人,還有許多科學家、工程師、軟體設計師、農夫、農場主人、釀酒人、運送者、零售商以及廚師,每個人都有其貢獻。在動物王國裡找不到有這樣的創意,沒有動物會和其他存在的無關個體合作。但最驚人的可能是,居然有人覺得人類的能力和其他動物沒什麼兩樣。事實上,他們很確定自己有著哀傷大眼睛的愛犬差點就能出版一本自助手冊:《如何在沙發上輕鬆操縱你的人類居家伴侶》。

人類已經散布到世界各地,居住在各種天差地遠的環境裡,而在此同時,黑猩猩這種現存與我們最親近的動物已經瀕臨絕種。你不得不問,為什麼人類在各方面都這麼成功,但目前與我們最接近的近親卻就要撐不住了?我們可以解決別的動物都無法解決的問題,唯一一個可能的答案是,這種能力來自於某個我們擁有,而牠們沒有的東西。可是我們卻覺得很難接受這一點。當我們站在二十一世紀初始的此刻,我們有更多的資訊能幫我們回答這些問題,這些資訊是過去那些好奇的、想知道答案的心靈無法取得的,而那些好奇的人就是我們的先進。人類至少從有史以來,就對於「我們是什麼」、「我們是誰」這些問題感興趣,西元前七世紀建造的德爾菲阿波羅神殿牆上就刻著「了解自己」這樣的建議。人一直都對心智、自我、人類情況的本質感到好奇,但這樣的好奇心是怎麼來的?你的狗在沙發上可不是在想這些。

現在神經科學家探索腦的方法有很多:戳戳它,從中記錄它、刺激它、分析它、拿它和其他動物的腦比較看看。有些謎團已經被解開,也有了很多解釋的理論。但在我們敬佩現代的自己之前,我們必須繼續檢視我們的自我。西元前五世紀的希臘名醫希波克拉底曾這麼寫,彷彿他是現代的腦神經科學家:「人應該知道,喜悅、愉快、歡笑和運動、憂愁、哀戚、沮喪,以及悲嘆都不是來自於別的地方,就是來自腦。而藉此……我們得到智慧與知識,能看、能聽,能知道什麼是錯誤的、什麼是公正的,什麼是壞的、什麼是好的,什麼是甜蜜的、什麼是討厭的……也是因為這一個器官,我們會瘋狂、會錯亂,也會讓害怕和恐懼襲擊我們……」雖然他提出的動作機制並不完全,但已經立下了原則。

所以我猜科學可以解釋這些機制,而在這方面我們最好聽聽以科學方法著稱的福爾摩斯的建議:「困難之處在於將事實的架構——絕對無法否認的事實——從理論派與記者的華美裝飾上拆解下來。接著,讓自己穩穩站在這個扎實的基礎上。然後我們的責任就是找出可能的推論,以及讓整個謎團有所轉折的特殊點是哪些。」

這種追求事實的衝動,是開始解決謎團的一種方式,而早期的腦科學家也是以這樣的精神展開研究。這東西是什麼?我們拿一具屍體來,打開它的頭骨瞧一瞧,我們在上面打個洞,我們來研究中風的人,我們來試試看記錄這裡傳出的電子訊號,我們看看它在發展過程中是怎麼連結的。你將會看到這些簡單的問題就是早期科學家的研究動機,而且至今依舊是許多科學家的研究動機。然而在我說故事的過程中,逐漸顯而易見的一點是:如果缺乏對於有機體行為的確實研究,或者不知道我們演化的心智系統是為了做哪些事而挑選出來的,那麼要解決「自我」和機器的問題就一點指望也沒有。如同偉大的腦科學家瑪爾的觀察,研究鳥的羽毛是不可能知道翅膀如何運作的。隨著事實的累積,我們必須賦予它們功能情境,再去檢視在實際情況中,這些情境會如何限制造成這些功能的要素。那麼我們開始吧。

商品簡介

我們每天的選擇,真的是自己決定的嗎?誰才是大腦真正的主宰?

《大腦、演化、人》作者葛詹尼加,將用最新的腦科學研究來解答!

我們常煩惱午餐要吃什麼,左思右想才做出決定。但是我們每天的選擇,真的是自己決定的嗎?如果這個世界遵循著物理法則而運轉,我們的腦自然也不例外,那麼我們還有可能控制自己的行為嗎?我們真的有自由意志嗎?

認知神經科學之父葛詹尼加,在《大腦、演化、人》中問了「是什麼關鍵,造就如此奇妙的人類?」之後,再次提出關於人類生命本質的大哉問。他在這本發人深省的書裡,透過尖端的科學研究,深入淺出地探討各種和自由意志有關的問題:

我們可以控制自己的大腦嗎?我有可能叫大腦別再胡思亂想了嗎?

我們的腦分成左右兩半,會不會有兩個自由意志呢?左右腦不會打架嗎?

我們如何做出選擇?是我們的靈魂在主導一切嗎?

這些關於意識和心智的問題,過去一直藏在大腦的黑盒子裡,神祕而深不可測;自由意志和決定論者之間的爭戰,也從古希臘時期開始延燒,無可定論。如今,我們終於有了實際的腦神經研究證據,能夠解釋自由意志與大腦之間的關係。葛詹尼加巧妙地整合了多年來的科學研究結果,清楚說明關於大腦和心智的最新發現。他用汽車和交通來比喻我們的大腦和意識:大腦就像汽車一樣,由各種零件組成,有它固定的運作模式;而當這許許多多的汽車奔跑在道路上,就形成了交通——就像我們的神經傳導形成了意識一樣!

這是一本非比尋常的書,涵蓋神經科學、心理學,甚至探討了腦科學所涉及的道德與法律層面,涵意深遠。跟著大師的思考脈絡,你會驚歎於人類大腦的奧妙,更將真正理解「自由意志」所代表的意義!

作者簡介

葛詹尼加Michael S. Gazzaniga

葛詹尼加(Michael S. Gazzaniga)是全球著名的腦科學家,被譽為「認知神經科學之父」。

一九八二年,葛詹尼加創建了認知神經科學研究所,並創辦《認知神經科學期刊》,現為該期刊的名譽總編輯。一九九三年,他創建了認知神經科學學會。一九九七年,葛詹尼加當選美國國家藝術與科學院院士,二○○六年入選國家醫學研究院院士。此外,葛詹尼加還是Sigma Xi的成員,APA、APS及美國科學促進會(AAAS)的會士。

葛詹尼加目前擔任加州大學聖塔芭芭拉校區聖吉(SAGE)心智研究中心的主任。他不僅是知名的臨床及基礎科學研究者,也出版了許多大眾科普書籍,如《大腦、演化、人》(Human)《社交大腦》(The Social Brain)、《心智問題》(Mind Matters)、《自然界的心智》(Nature 's Mind)、《倫理的腦》(The Ethical Brain)等書,紐約時報評論說:「對腦科學研究來說,葛詹尼加所做的研究堪比史蒂芬.霍金的研究之於宇宙論。」

一九九五年,葛詹尼加出版了學術著作的里程碑——《認知神經科學》(The Cognitive Neurosciences),對九十多位科學家的工作進行了系統總結,被譽為認知神經科學領域的資料庫,目前已經出至第四版。

譯者簡介

鍾沛君

台大外文系、輔大翻譯研究所畢業,專職中英同/逐步口譯、書籍文件筆譯,譯有《大腦、演化、人》《魚翅與花椒》《打包去火星》(以上皆由貓頭鷹出版)及《與神共餐》。

名人推薦

◎《大腦、演化、人》暢銷作者,認知神經科學之父葛詹尼加最新力作!

◎Amazon讀者四星推薦

重量級學者強力推薦

吳恩賜 台灣大學腦與心智科學研究所助理教授

吳瑞屯 台灣大學心理學系教授

李宏鎰 中山醫學大學心理學系主任

徐百川 中央研究院生物醫學研究所副研究員

高閬仙 陽明大學腦科學研究中心主任暨生命科學院院長

謝淑蘭 成功大學心理學系特聘教授暨健康照護科學研究所所長

佳評如潮

本書的用詞遣字機智風趣,引人入勝,即使是一般讀者,也能輕鬆地和科學家一起探索人類大腦與心智的神祕之處,重新思考這些大哉問:我們的大腦真的那麼特別嗎?自由意志真的存在嗎?我們應該為自己的行為負責嗎?科學研究挑戰了我們既定的想法,讓我們重新思考我們的社會、道德、價值觀,以及更關鍵的——我們身為人類的意義。

——吳恩賜,台灣大學腦與心智科學研究所助理教授

心理學者喜好爭辯哲學議題,如今神經科學研究者也想參一腳,涵蓋的議題範圍甚至有包山包海之勢。這場大型規模的華山論劍,值得拭目以待。

——吳瑞屯,台灣大學心理學系教授

這本書以說故事的方式串連已知的認知神經科學知識,其文筆與內容都相當具有連貫性與易讀性,非常適合各種不同領域的人閱讀。而對那些已經接觸過葛詹尼加先前所出版的書籍的人而言,閱讀本書更能將過去的知識統整與融會貫通。本書的翻譯亦十分地流暢,有助於中文閱讀者的了解,因此我願意大力推薦此書。

——謝淑蘭,成功大學心理學系特聘教授

作者從近代科學理論的發展,來詮釋人類的心智運作,並剴切地指出我們可能是由錯誤的組織層級來解釋複雜的心智現象。本書給予堅持決定論的神經科學家很多的啟發。

——徐百川,中央研究院生物醫學研究所副研究員

大哉問是葛詹尼加的拿手好戲。

——《紐約時報》

葛詹尼加是認知神經科學的創始者之一,同時也是此學科最偉大的整合者。在這本傑出的著作中,他討論了神經科學界的終極問題:我們是否只是一群神經元的集合體?「我」是否只是專制的決定論的副產品?他提出的答案非常重要,而且挑釁了一般思維。

——薩波斯基,著有《一位靈長類的回憶》

這本書刺激、有啟發性,有時候還很風趣幽默。這是一封戰帖,挑戰我們用新的方法來思考我們身上最神祕的謎團——讓我們以為我們之所以是我們的那部分。

——艾爾達,《美國科學邊境》節目主持人

你想不想坐下來,和朋友聊幾個小時,更深入了解神經科學、人類天性和自由意志後再起身?如果是,那麼就讀這本書吧。因為本書起源於一系列的公開講座,非常平易近人;因為本書的作者是心理學界最博學的思想家之一。這是一本智能的饗宴之書。

——海德特,著有《象與騎象人》《正義的心智》

葛詹尼加是世界上最睿智的實驗神經科學家之一。

——沃夫,知名評論家

我們真的有自由意志嗎?:意識、抉擇與背後的大腦科學
Who’s in Charge? — Free Will and the Science of the Brain
作者:葛詹尼加(Michael S. Gazzaniga)
譯者:鍾沛君
出版社:貓頭鷹出版社
出版日期:2013-03-10
ISBN:9789862621295
定價:320元
特價:79折  253
特價期間:2019-09-09 ~ 2019-10-31其他版本:二手書 72 折, 230 元起