動物生死書
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試閱內容

除夕夜

夕陽無限好,只是近黃昏。面對生命的尾聲,常人都會這麼看待。然而從另一個次元的角度來看,夕陽還真是好。

前面我說的人生就是來上學,也就是拿著腳本來好好把角色演好。黃昏,就是戲該落幕了。戲到了尾聲,當然是高潮迭起,觀眾看得過癮,演員也得謝幕,畢竟幕落了,才能重新掀啟。

當生命接近尾聲的片刻,就如同一年走到盡頭的大年夜,遠遊的家人跋山涉水地想盡辦法趕回來,大夥高高興興地除舊佈新,敬天祭祖,圍爐守歲,相傳,熬得越晚,父母就會越長壽。

臨終也應該這般充滿希望與喜悅,因為即將畢業,說不定還拿高分。甚至把學分都修滿了,從此不必再來,因為做人、讀書都很辛苦,不必再來這麼一趟,當然是最好的。如果,平時很混,可是畢業考拿高分,當然可以順利畢業,表示這最後的奮力一搏,得到認同了。當然,你也不能把賭注放在這最後一把,萬一賭輸了,重修的滋味可不好受。

自殺叫做中途被當,等你休息夠了,還是得乖乖重修,這樣,將來才有畢業的一天。任意的安樂死跟自殺一樣,都是中途被當掉了。為什麼會被當,表示你一路走來都不用心,勢必得重修。

最後的這段時光十分重要,如果這一世都十分小心謹慎,卻在最後一刻心念亂了,結果就很不一樣,不就有這麼一則故事:

有位老僧平時十分精進修行,在一個風雪之夜,望見白茫茫樹林中有隻懷孕的母鹿,從此,他為母鹿掛著心。臨終前,眾家弟子一齊圍繞他身旁為他祝禱,而他仍掛念擔心母鹿。就這麼一個分心,原本可直達極樂淨土的他,一念三千里就到了母鹿的子宮裡,枉費了一世的清修。

一心不亂,是個激勵,也是最高標準,只是血肉之軀,有心跳呼吸,難免種種思念,因此才被稱為有情眾生,否則跟冰冷的礦石機器就沒兩樣了。

高僧大德尚且如此艱難才得始終如一,凡夫俗子乃至飛禽走獸,就只有好好把握那最後的機會。

臨終的關懷,常常可以消千世累劫,佛家不是常說:放下屠刀,立地成佛。當然這個成佛,只是鼓勵,可以讓人存有無限希望,其真義是,要人種下善根佛種,給你一個很好的開始--天底下可沒有白吃的午餐,一心想去極樂世界的人,必須瞭解到這個真相。

西方極樂世界很像度假的樂園,是修行最棒的場所,但是去了就不必再回來嗎?那可不一定。千萬年以來種下的業因一旦休息夠了,還是得面對。沒了業因,則還可能有願因,你曾發下的誓願,可能就得倒駕慈航,回到人世來完成宏願。

人之將死,其言也善,因為這時你必須面對的就是你自己,眼前一切即將跟你無關。善知識,能讓你開智慧,讓你頓悟的才是最迫切的養分。

用鼓勵代替哀傷

讀者都知道,狗貓的壽命差不多十多歲,所以幾乎都要替牠們善終。與牠們結緣的第一天,我們就得有這個體悟,如果你心底還沒準備好,就不可去結這個緣。有機會替牠們善終,是我們的福氣,而且比面對人類還容易,因為狗貓的世界很小,腳本的內容也很簡單,我們教的,牠們都全盤吸收。

動物的除夕夜,多少有些跡象,行為會有大轉變,所謂的「老小老小」,就像老人家退化成小孩似的,牠們會希望隨時有人陪在身邊,卻不見得要抱抱;牠們可能會突然變得乖巧,眼神變得很柔;牠們可能進入冬眠狀態,大部分時間都在睡覺,不再回應門鈴、電話鈴,有時,沈睡得不知道我們已下班進門。

牠們對於往生完全沒有恐懼,只有不捨與牽掛,所以你得捧起牠們的頭,用鼻子碰著牠們的鼻子、眼睛盯著牠們的眼睛、手撫摸牠們的頭頂跟牠們說話,或者用心念跟牠們說,牠們會像海綿似的,把你給牠的全部吸收,半點疑惑也沒有。

輕聲播放宗教音樂、佛經、佛號的錄音帶給牠們聽,或著用念佛機,二十四小時播放,不斷提醒牠們,將來要去當天使或者跟著佛菩薩好好修行。

如果你平時有祈禱、查經、持咒做功課的習慣,那是非常好的習慣,不妨把牠們請到身邊來。牠們聽覺也許已經不行,卻依舊可以感覺到,因為這時候你是在跟牠們的靈對話,你的心念牠們都很清楚。

鼓勵牠們專注且勇敢地一步步向前走。請用鼓勵、加油等正向的語言來代替你的哀傷與不捨,甚至恐懼,因為這些負面的情緒會讓牠被扣分。

人有七情六慾,哀傷、恐懼、不捨都沒有什麼不對,只是智慧的層次不高。如果你曾經如此,不必懊悔,所謂往者已矣,來者猶可追。活在過去陰影中的人,其實都是笨蛋,所以不可繼續笨下去。只要念頭轉個彎,過去的愚昧都是可以彌補的。

首先跟當時你沒有好好送終的動物道歉,然後學學古人施棺之類的義行,承諾願意去救助牠們的同類,讓牠們得以善終,這等效益比給牠們做法會超渡,頌上幾部經都更好。

許多人給狗貓頌經辦法會,只是想懺悔,在牠們有生之年沒有好好善待牠們。這也無妨,畢竟人都是在失去之後才懂得珍惜,既然知道珍惜,也很誠摯地懺悔,那麼牠們的離去,反而會為彼此加分。

善終的功德不在救人一命之下,救的不過是肉身罷了。善終是安頓了靈,那種層次就高了許多。

善緣、惡緣不如結慧緣。善業、惡業不如造慧業。有恩報恩,有債還債,來來去去何時了。給人提昇智慧,兩不相欠,造慧業、結慧緣,彼此都加分。

圓滿的善終不是難事,只要用心去體會那精密細微的眼神,久了自然可以心領神會。也就是,你得常常盯著同伴動物的眼睛看,眼睛是靈魂之窗,多多練習與牠們的靈說話。

好好道別,不再牽掛

通常,動物在即將往生時,都會想跟親友道別。

有隻十五歲的老博美狗,已經好幾天不吃不喝,我盯著牠的眼睛看了許久,轉頭問主人是不是有人缺席了,牠還沒跟對方說再見?主人想了想,原來是遠在高雄的父親。我要她立刻打電話過去,請她父親用鼓勵的方法跟老博美好好道別。通完電話,老博美的頭慢慢垂了下來,很安心地走了。

隔天,篤信基督的主人來了封長信,她徹夜讀經跟她的神對話,心境慢慢放寬,感受到那昇華的喜悅。

有時候,當同伴動物內心覺得有歉疚,也會杵在那兒不肯走。

老波波是隻很乖的約克夏,有心臟病、骨刺以及老年痴呆多年,可說是燈枯油竭,可牠就是捨不下。平時的牠可神氣,可這天晚上七點多,主人夥同兩位友人帶著老波波前來,我抬起牠的頭,很專心地看著牠、跟牠溝通,牠的眼神變得十分輕柔,我也微笑以應。

原來還有一件心事未了,牠想跟一個人道歉。我問主人,還有誰跟牠相熟,也很疼牠?主人這才想起有一位朋友答應來看牠。我說等不及了,立刻把她找來吧。一個小時後,朋友來了,緊緊抱著老波波。過去一陣子,老波波還頂不喜歡她的,因為有一回,她裝豬叫逗牠,把牠嚇壞了,從此不想理她。

老波波在她懷裡十分安詳,我幫牠翻釋:「牠想跟妳對不起,雖然那年被你裝豬叫聲嚇到了,然而此刻牠將畢業,就差一個學分,就是跟妳道歉與珍重再見。」

回去後十一點多,老波波安安靜靜走了,沒有痛苦,沒有遺憾,也沒有不捨。焚化完,燒出許多舍利子。

有時候,即使跟牠們只有一面之緣、一飯之恩的人,牠們也希望在臨去之前表達謝意,因為道謝過了之後,彼此都可加分。這種例子非常多,老莎莉也是之一。

可卡狗一歲多,流浪街頭,陳小姐收容牠,帶牠來結紮、驅蟲、打預防針,同時將心絲蟲症給治好。

十年來,除了打預防針,牠都沒有什麼病痛。這天,牠突然不想吃東西,陳小姐趕緊帶牠來找我。

老狗的病,如果沒有特別的症狀,就只有靠驗血才知道問題在哪。抽完血,老莎莉偏著頭,很輕柔地望著我,我心頭彷彿被電擊了一般楞了一下。這種眼神十分熟悉,原來是個告別禮。

隔天驗血報告出來,我趕緊去電告訴陳小姐。陳小姐說,昨天老莎莉回來,在屋裡屋外全部巡視一遍後,躺下來就走了。這也給了我一個難得的經驗,可卡狗一定會等到吃完最後一餐才走,因為牠們忍病痛的功夫是一流的。驗血報告,完全沒有什麼異常,只是牠的時辰到了,就這麼瀟灑地走了。

我很幸運,不斷有許多老狗老貓來道別,這等情義讓牠們加了不少分,也讓我的心念更加篤定。也許,在累世裡,我們曾經相處過,牠尋尋覓覓終於找到我,也許就因還欠我一個正式的告別,這回終於完成心願,從此再沒有牽掛,這就是加分。牠們篤定了我的心念,就是好不容易來過一趟,就得十分圓滿地走完。

小白的微笑

三年前,有隻二十歲的老狗,已經三天不吃不喝了。孫小姐抱著牠來,我一看到牠衝口就說:「哈!小白,你要去見菩薩了,真好,一路好走啊。」

我摸著小白的頭頂給牠祝福,牠微張著雙眼,似笑非笑地看著我。我打了蓮花手印在牠頭頂,然後沒有給牠任何針藥就讓孫小姐帶牠回家去。

回到家,小白四處聞聞,然後躲到沙發底下睡著了。天亮,孫小姐醒來去摸摸牠,牠已經沒有呼吸。

家裡的老阿嬤本來就有許多忌諱,怕牠死在家裡。然而,在小白死後三十小時,老阿嬤很勇敢地摸摸牠的遺體,居然還是那麼柔軟,突然什麼都不怕了。

小白走了之後的第七天,也就是俗稱的頭七夜,孫小姐作了個夢。夢中,檀香味瀰漫,有個小男生跟著白衣大士出現。她很清楚地認出,這個全身雪白的小男生就是小白。

小白手牽著白衣大士的白紗開口了:「姊姊啊!我很苦惱。」

你為什麼苦惱,菩薩帶著你啊?」

「是啊,我只是害怕唸錯了咒語,會被罵。」

「為什麼?」

「妳用國語教我阿彌陀佛,可是在靈骨塔那邊,替我做法事的師姊用台語幫我唸,我不知道該用國語還是台語來唸,我上輩子是金門人,雖然操的是海口音,師姊的台語我是聽得懂,只是不知該如何唸,菩薩才不會罵我。」

這時,白衣大士開口了:「沒關係,你唸唸看。」

小男生很純熟地用國語台語各唸了一遍。白衣大士開口了:「你唸得很好,沒關係,繼續好好地唸。」

這時小男生很興奮地說:「姊姊呀,我現在不必再去投胎了,菩薩答應讓我跟著祂修行,嘿,我要走了。」

隔年的中秋節,孫小姐突然來訪,拎著一盒十分可口的月餅。起先,我對她完全沒有印象。當她講完這個故事,我終於想起那溫馨的--小白的微笑。

商品簡介

為什麼動物在災難發生之前,會提早意識到危機的存在?

為什麼同伴動物對人類如此親近而忠誠?

為什麼貓狗生病時,會自己去找草藥吃?

當家中有老狗老貓,要如何陪伴照料?

為什麼許多動物火化後,會留下美麗的舍利子、舍利花?…

如果你體認到這趟人生之旅是來修行進化的,那麼同伴動物就是你的共修。

狗兒天性中蘊藏的是無私、奉獻、寬容、忠誠、活力,永遠年輕的好奇心,以及知命。貓兒優雅、從容,是生活的藝術家,喜歡站在高處看世界。牠們和我們一起站上生命的舞台,彼此親密互動,一定是來自不可言說的奇妙因緣。既然被牠們挑選上了,那表示千百累世以來,我們一定曾經相遇,也許是家人、親戚、師徒,或者只是一面之緣,一飯之恩。

貓狗的生命大約十多歲,從結緣的第一天,我們就得有這個體悟,必須為牠們善終。有機會替老貓老狗善終,是我們的福氣,杜白醫師是國內最知名的動物醫生,多年前,當他讀完《西藏生死書》之後,學得幫助善終的技巧,就開始應用在狗貓身上。這本《動物生死書》最大的希望就是,透過同伴動物這些小眾生的助力,讓人們穿越生老病死苦的迷障,開啟智慧,將善緣化為成長的助力,為彼此的生命加分。

熱烈推薦~~

杜白醫師的專業知識和流暢筆觸,是科普的典範;他的慈悲心腸和生死智慧,彰顯菩薩道的六度萬行;他對於貓、狗的臨終關懷和助念度亡,直探佛的圓滿境界。這是稀有難得的護生寶典。

--鄭振煌(法鼓佛教研修學院兼任副教授、新加坡佛學院客座教授)

同伴動物不只是我們人生的陪伴,更是我們在整個宇宙中學習的一個引導。從小動物的生老病死苦,《動物生死書》讓我們看到生靈萬物在整個宇宙中存在的價值,只要大家學習到書中不斷反省的精神,必然能達到靈性的進化與提昇!

--李鳳山(梅門一氣流行養生學會創辦人)

《動物生死書》是杜白醫師以二十幾年的臨床經驗,從對動物、對人的「醫身療心」中,看到生老病死苦的真相。嚴肅的課題裡,有生命學、醫學、社會學、自然科學、宇宙學等理論,有詼諧貼切的譬喻,有真情感人的事例。而宗教信仰就像一條美麗的絲線,將這些「事」與「理」貫穿成一串晶瑩的念珠。這是一本喜愛動物的人、家有養動物的人,以及關懷生命的修行者,一定要讀的好書!因為讀了它,真的能自利利他,能與我們所愛的動物伴侶共同圓滿生命,成就佛道。

--滿觀法師(佛光山法堂書記二室主任)

作者簡介

杜白,是國內最知名的動物醫生,人稱寵物教主。1953年6月生,從小身體虛弱,六歲以前,靠著父母筋疲力盡的照顧,加上開中藥店的外公、外婆悉心照料,才得以存活。因而累積了鮮明的童年記憶。1981年退伍,在竹南台灣養豬科學研究所病理系三年,跑遍桃竹苗三地約二百五十家養殖場,解剖豬隻超過四千頭。開始上電視參與動物的節目,為《幼獅少年》撰寫〈動物診所〉專欄。1984年夏,到紐約動物醫學中心學習,見識到先進的動物診療體系。1985年春,開設「中心動物醫院」至今。著有十多本動物書,此外,書評、發表過的文章難以計數。《動物生死書》是他的最新力作。

動物生死書
作者:杜白
出版社:心靈工坊文化事業股份有限公司
出版日期:2007-01-15
ISBN:9789867574893
定價:260元
特價:79折  205
特價期間:2020-01-08 ~ 2020-02-15其他版本:二手書 42 折, 110 元起